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前理解     
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指在事情未發生前根據預兆所作的理解。
待不見     
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不願看見、不喜歡。《醒世姻緣傳》第四八回:「你前生前生,我待不見你後世後世的哩!」
高風苦節     
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後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
金賽性學報告     
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書名。美國瓊.瑞妮絲(June M. Reinisch, Ph.D.)與露絲.畢思理(Ruth Beasley, M.L.S.)共同撰寫。內容包括性學大師金賽博士生前的私人訪談資料,以及研究所四十多年龐大的研究資料。特色是將民眾可能產生的疑問以問答方式呈現。中文版共分為三大冊:親密關係篇、身心發展篇、衛生保健篇。是一本屬於現代人的性知識大全。
魂轎     
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出葬時載死者生前服裝與靈位的轎子。《金瓶梅》第八○回:「吳月娘坐魂轎,後面眾堂客上轎,都圍隨材走,逕出南門外五里原祖塋安厝。」也作「魂車」、「魂輿」。
芳魂已杳     
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美人的魂魄已經消逝。多用以稱女子年輕早逝。如:「那位女明星生前甚受歡迎,如今雖然芳魂已杳,卻仍有不少影迷依舊深深的懷念著她。」
蒸骨驗屍     
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古代仵作檢驗屍骨推斷死因的一種方法。在天氣晴朗時挖掘長寬與草席相若,深二尺的地窖,以柴炭燒紅地窖之後,潑灑二升好酒、五升米醋,並趁熱放入死者尸骸,下襯竹席,上覆草席,加以蒸薰。一、兩個時辰後,取出骨骸,灑上紅油,在陽光下檢視。若死者生前曾遭笞打,則該部位骸骨呈紅色血暈;骨折兩頭均有血暈,則為生前骨折;反之,則為死後骨折。《見福惠全書.卷十六.刑名部.撿枯骨》。
容車     
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1.送葬時,載運死者生前衣冠、畫像的車。《史記.卷五.秦本紀》:「寡人欲容車通三川,窺周室,死不恨矣。」《後漢書.卷二○.祭遵傳》:「朱輪容車,介士軍陳送葬,謚曰成侯。」
不瞑目     
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眼睛不閉合。通常指死去的人因生前心中有所牽念,所以死後眼睛不閉。如:「這荒冢埋的是一條條屈死、不瞑目的冤魂。」
陰室     
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1.私室。南朝於帝王駕崩後,以其生前所居殿為陰室,存放其日常用品。《宋書.卷三.武帝本紀下》:「孝武大明中,壞上所居陰室,於其處起玉燭殿,與群臣觀之。」《南齊書.卷五六.倖臣列傳.茹法亮》:「延昌殿為世祖陰室,藏諸御服。」
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