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待勞以逸
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。先就「治氣」來說，軍隊的士氣在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
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百出不窮
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對古人及古書作大膽之譏評。他在〈兵權〉一文中談到，以往的兵書多是在講述隊伍陣仗、攻守進退、紀律號令等用兵的方法，但真正到了戰場，並不一定受用，還是要靠智慧才能取勝。而直到《孫子兵法》這本書才真正觸及到用兵的智慧。書中所述的兵法包羅萬象，「百出不窮」，可因應各種戰況，而基本的原則就是「詐」，即是「欺敵」。後來「層出不窮」這句成語可能就從這裡演變而出，形容接連出現，沒有止盡。出現「層出不窮」的書證如《二十年目睹之怪現狀》第四二回：「我道：『這科場的防範，總算嚴密的了。然而內中的毛病，我看總不能免。』繼之道：『豈但不能免，並且千奇百怪的毛病，層出不窮！』」
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瓦解土崩
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，統一貨幣，建立年號，繼續削藩、加強中央集權，並取消和親、主動出擊匈奴，使得漢朝聲威大振。但長期對外用兵，讓原本豐裕的國力消耗殆盡。為了應付龐大的軍費，武帝又開納捐之例，定鹽鐵酒國營專賣，設均輸平準法，但諸多措施，仍無法挽救日漸頹敗的國勢。而以錢買爵，造成貪污風氣；重用酷吏，律令嚴苛，更使臣民刑獄甚濫，生活痛苦。徐樂亟思挽救國勢，便上書向武帝陳述治國之道，他特別強調地舉史事說明：「國家最大的憂患，在於土崩，而不在於瓦解。所謂的土崩，就是人民因為不堪暴政之苦，終於群起反抗。所謂的瓦解，就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻，建立新的政權；而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵...
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添兵減灶
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戰國時孫臏暗中增加軍隊，表面上卻減少行軍飯灶，以示弱誘敵的故事。典出《史記．卷六五．孫子吳起傳》。後指用兵的一種策略，偽裝士兵離散的假象以欺騙敵人。元．無名氏《百花亭》第二折：「則你是添兵減灶齊孫臏，喚雨呼風蜀武侯，將巧計親傳授。」
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攻心
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1.用心理戰術征服敵方。如以德化、智略服敵，或以散播謠言瓦解對方軍心等。《三國志．卷三九．蜀書．馬良傳》裴松之注引〈襄陽記〉：「夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。」
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借劍殺人
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經略招討使：掌管招撫討伐事務之官。經略，唐始設，後多以節度使充任。宋置經略安撫司，掌兵民之事。明代於用兵時特置，權任極重，在總督之上。清初亦曾設有此職，中葉以後則廢。招討使，唐始設，有兵事暫置，宋多以大臣充任，元多置於邊塞，明為士官武職。
(4) 元昊：趙元昊（西元１１０３∼１１４８），西夏開國君主。李繼遷孫，又名曩霄，因先世宋賜趙姓，故稱為趙元昊。雄毅大略，不甘臣服於宋，遂稱帝，建國號夏。宋伐之不能克，乃封為夏國主。曾訂定官制、軍制、法律及創制西夏文字。卒諡武烈皇帝，廟號景宗。
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以咽廢飧
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此處所列為「因噎廢食」之典故說明，提供參考。《呂氏春秋》一書為戰國時秦相呂不韋聚集門客，各記所聞論述而成，種種異說雜陳於書中，為雜家之祖。〈蕩兵〉一篇主要論述用兵的重要，為辯駁墨家非攻之說而作。作者認為，父母若從不鞭打小孩，便無法禁止孩子的叛逆頑劣；國家若沒有刑罰，便無法禁止人民的相互衝突；天子若不行誅伐，便無法禁止諸侯之間的的暴力相向。所以一些必要的懲罰不應該廢除，只是在運用時必須有技巧。在用兵方面也是同樣的道理，聖明君王應擁有可除暴安良的軍隊，而非不需要軍隊。假使有人在吃飯時噎死，就禁止天下人飲食；有人在乘船時溺死，就禁止天下人乘船；都是很荒謬的事！那麼，有人因為曾有君王用兵喪失國家，就想...
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乘其不意
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此處所列為「出其不意」之典故說明，提供參考。孫武是春秋時吳國大將，擅用兵法，助吳王闔閭成為霸主。他著有一本兵書，分析戰爭形勢，探討軍事作戰策略，即為著名的《孫子兵法》。該書〈計篇〉中有一段在討論用兵的要點，先直接點出用兵是項詭詐的行動，能打要裝作不能打，能用要裝作不能用；在近處要假裝離得很遠，在遠處也要裝作很近；對喜歡利益的敵人就去利誘他，對處於混亂的敵人就征服他；對有實力的敵人要有所防備，對強大的敵人要避而遠之；容易被激怒的敵人就去挑釁他，卑視我方的敵人就讓他們更自大；而對準備充分的敵人要使其疲勞，對內部和睦的敵人要設法離間他們。總之，就是要趁著敵人鬆懈、沒有防備之時攻擊，趁他們意想不到的時...
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鐵血主義
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俾斯麥擔任普魯士首相時，向反對增加軍費開支的議會疾呼：「決定普魯士在德意志地位的，不是自由主義而是實力。……當前重大問題不能通過演講與多數決來改變，唯有鐵與血。」意謂非武力手段不可，世稱「鐵血主義」。
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強弩末
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此處所列為「強弩之末」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一○八．韓長孺列傳》載：在中國漢代，北方的游牧民族匈奴時時侵擾邊境，一直是朝廷最為擔憂的強大外患。西漢武帝時，匈奴派人到漢朝來議和，朝中大臣王恢因為曾多次在邊境為官，深知匈奴的反覆無常，所以反對議和。主張用兵。而當時朝中另一大臣韓安國卻贊成議和，他認為漢朝軍隊若要討伐匈奴，必須長途跋涉，一旦經過長距離的遠征，無論是多麼威武勇猛的軍隊，必定已是人困馬乏。就像是從強弩射出的箭，一旦到射程盡頭就毫無力道，連極為細薄的絹絲都無法穿透；也像是強勁的風勢到結尾時，連一根羽毛都無法吹動。若以如此軍力去對抗以逸待勞的匈奴，沒有任何勝算。朝中其他大臣聽了韓...
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貓頭鷹博士