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響絕牙琴
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乘車戴笠
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古時越人性率樸，與人結交有禮儀，封土壇，祭以雞犬，祝曰：「卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖。」見晉．周處《風土記》。比喻情誼深篤，不因貴賤而改變。唐．元稹〈酬東川李相公十六韻啟〉：「昔楚人始交，必有乘車戴笠不忘相揖之誓，誠以為富貴不相忘之難也。」
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動盪不安
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情況或局勢不穩定。[例]處在動盪不安的環境中，更應該堅定篤實，力求上進。
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淳厚
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質樸敦厚。《漢書．卷八九．循吏傳．朱邑傳》：「為人淳厚，篤於故舊，然性公正，不可交以私。」南朝梁．沈約〈答陶隱居難均聖論〉：「則昔日之淳厚，群生何辜？今之澆薄，群生何幸？」也作「淳樸」。
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不甘寂寞
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忍耐不住孤單寂寞。如：「他不甘寂寞，生命一直飄浮晃動，無法沉潛篤定。」
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施教因材
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猶「因材施教」。見「因材施教」條。01.宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．雍也》：「聖人之道，精粗雖無二致，但其施教，則必因其材而篤焉。」
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油然
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3.舒緩貌。《孔子家語．卷一．五儀解》：「篤行信道，自強不息，油然若將可越而終不可及者，此則君子也。」
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欣賞教學法
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過程1.引起學生欣賞的動機。2.提出欣賞對象。3.誘引強烈的情感反應。4.發表感想和評鑑。5.指導篤履實踐 注意事項1.教材選擇必求適當。2.需要教師適當協助。3.避免做理智分析。 關鍵字中文關鍵字:欣賞教學法英文關鍵字: Teaching Method of Appreciating 參考資料 高廣孚/著。教學原理，1988年初版，頁350-358。五南圖書出版有限公司。
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坎井之蛙
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矣，吾長見笑於大方之家。」北海若曰：「井1>（蛙）不可以語於海者，拘於虛2>也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士3>不可以語於道者，束於教4>也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形於天地而受氣於陰陽，吾在〔於〕天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，...
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繁雜
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繁多雜亂。《隋書．卷四九．牛弘傳》：「性寬厚，篤志於學，雖職務繁雜，書不釋手。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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