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作繭自纏裹
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猶「作繭自縛」。見「作繭自縛」條。
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心生一計
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心中忽然想到一個計謀。《三國演義》第一回：「操忽心生一計，見叔父來，詐倒於地，作中風之狀。」《儒林外史》第三八回：「一時沒有主意……，心生一計，將裹腳解下來，自己縛在樹上。」
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名韁利索
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比喻名和利像韁繩，會把人束縛住。《鏡花緣》第四○回：「到了次日，並不約我，卻一人獨往。豈非看破紅塵，頓開名韁利索麼？」也作「名韁利鎖」。
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一錢不值
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：「此吾驕灌夫罪。」乃令騎留灌夫。灌夫欲出不得。籍福起為謝，案灌夫項令謝。夫愈怒，不肯謝。武安乃麾騎縛夫置傳舍，召長史曰：「今日召宗室，有詔。」劾灌夫罵坐不敬，繫居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得弃市罪。 〔注解〕
(1) 行酒：酌酒奉客，即今「敬酒」。
(2) 避席：古人席地而坐，為表示對某人尊敬，離席而起。
(3) 夫：灌夫（？∼前１３１），字仲孺，西漢潁川人。父張孟為灌嬰舍人，改姓灌。吳楚反，孟死軍中，夫入吳軍殺敵，以此聞名，為中郎將。武帝時為太僕，次年徙為燕相。性剛直，好任俠，食客日數十百人。後因酒後辱丞相田蚡，與其族皆見誅。
(4) 毀：詆毀，貶抑。
(5) 直...
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收束
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1.捆綁、束縛。《詩經．小雅．白華》：「白華管兮，白茅束兮」漢．鄭玄．箋：「菅柔忍中用矣，而更取白茅收束之。」
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解放
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2.解除束縛。解除種種違反自然的道德、習慣、制度等的束縛，使各歸於自由平等，近世社會運動中常用此語。
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另眼看待
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此處所列為「另眼相看」之典源，提供參考。 ※＃《初刻拍案驚奇．卷八》1>那妻子與小舅私對陳大郎說道：「那時在海灘上，望得見外婆家了，打發了來船，姊弟正走間，遇見一夥人，捆縛將來，道是：『性命休矣！』不想一見大王，查問來歷，我等一一實對，便把我們另眼相看，我們也不知其故。今日見說，卻記得你前年間曾言蘇州所遇，果非虛話了。」 〔注解〕
(1) 典故或見於明．無名氏《霞箋記．第二五齣》。〔參考資料〕 明．無名氏《霞箋記．第二五齣》（據《六十種曲》引）奴婢蒙娘娘另眼看待，實有冤苦在心。今日蒙娘娘垂問，料想終難隱藏，我這一腔幽恨離愁，就奏與娘娘知道。娘娘恕奴婢萬死。
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道爾敦計畫
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必要時提供協助；(2)學生必須依自己速度學習，不受其他人的干擾或影響；(3)也不受傳統上課時間表的束縛；(4)合約制可使學生了解自己的作業，可以培養學生的責任感。 關鍵字中文關鍵字：道爾敦計畫英文關鍵字：Dalton Plan 參考資料林寶山著。教學論，1991年初版，頁104-105，五南圖書出版公司。
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如鳥獸散
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像受驚嚇的鳥獸四處飛散。語本《漢書．卷五四．李廣傳》：「今無兵復戰，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。」比喻潰敗逃散或各自分散離開。清．采蘅子《蟲鳴漫錄》卷一：「粵兵素弱，見之即潰，如鳥獸散。」《九命奇冤》第一二回：「當下飲酒已畢，各強徒如鳥獸散。」
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風流瀟灑
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形容風度大方，氣度超脫。明．徐復祚《紅梨記》第一二齣：「素娘，似你這般風流瀟灑，如花似玉，向在風塵，知心有幾。」《紅樓夢》第一四回：「生得才貌雙全，風流瀟灑，不為官俗國體所縛。」也作「瀟灑風流」。
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貓頭鷹博士