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再現
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過去的事情或事物再次出現。如:「繁華再現」、「榮景再現」。
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裴斯塔洛齊
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育家。不佩服他的學說與方法的人,只要目睹他的生活、瞭解其心情與教育熱忱,無不由衷欽敬。他一生努力的事蹟將永垂史冊,為後世從事教育工作者的楷模,也是鼓舞教育工作者精神力量的泉源。
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公孫龍
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施。 據《史記•仲尼弟子列傳》記載,另有孔子的弟子之一,也叫公孫龍,字子石,比孔子小五十三歲。 事蹟 離堅白是中國戰國時期名家的一派觀點,與合同異相對,代表人物是公孫龍,離堅白即將堅與白兩者相分離。 此論說一開始便設問,把「堅、白、石」三分可以嗎?公孫龍認為分開就沒什麼好討論了,所以不可,那麼二分可以嗎?公孫龍認為可以。 問為什麼?公孫龍回答:石無堅即可得白,如此一來就是二分,石無白即可得堅,如此一來也是二分。 (堅、白、石三,可乎?曰:不可。曰:二,可乎?曰:可。曰:何哉?曰:無堅得白,其舉也二,無白得堅,其舉也二。...
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紡績井臼
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紡紗緝麻與汲水舂米等事。引申為做家事。《紅樓夢》第四回:「使他認得幾個字,記得前朝幾個賢女事蹟便罷了,卻只以紡績井臼為要。」
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徐霞客
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物的生態品種,明確提出了地形、氣溫、風速對植物分布和開花早晚的各種影響。而且調查了雲南騰衝山的火山遺蹟,科學記錄與解釋了噴發出來的紅色浮石的產狀,質地或成因;對地熱現象的詳細描述在中國也是最早的;對所到之處的人文地理情況作了不少精彩的記述。明崇禎十三年(1640年),徐霞客在雲南得病,雙足不能行走,由當地知府用轎子送返,去世前託其外甥季夢良(字會明)整理原稿,季夢良、王忠紉將遊記手稿編輯成書。他去世後,清軍進攻江陰時,季夢良幫助守城,全家被殺,《遊記》手稿大部分被焚於兵火,季會明、徐李寄收集殘存的抄本編輯成《徐霞客遊記》...
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鯤鯓
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指臺灣近海浮出水面的大型沙洲,如鯤浮游於海上。在過去鯤鯓與岸邊有淺海相隔,外向大洋。根據《臺灣府誌.卷一.封域.山川》記載,當時有一到七鯤鯓,中間互相接連,上面是一連串的漁村。今日臺南市古蹟中有「南鯤鯓代天府」。也作「鯤身」、「崑身」。
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行跡
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2.事蹟、行事。《文選.范曄.後漢書皇后紀論》:「故考列行跡,以為皇后本紀。」
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美談
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為人所樂道稱頌的事。[例]他二十年前捨身救人的事蹟,至今仍傳為美談。
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殷殷不倦
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此處所列為「孜孜不倦」之典故說明,提供參考。《書經》,或稱《尚書》,相傳由孔子所編定,上記堯舜及夏商周三代,下至秦穆公時代的典謨訓誥。〈益稷〉篇記述大禹治水的事蹟。舜聽了臣子皋陶的謀議,於是也要禹說一些美言。禹跪拜行禮說:「我沒有什麼好說的,我只是每天勤勉不懈地工作。」皋陶說:「這是怎麼說?」禹回答說:「浩浩蕩蕩的洪水包圍了高山,淹沒了丘陵,人民被困在洪水裡。我陸行乘車、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘輦,順著山間荒涼的小徑砍樹作成路標。和益一起送上生鮮的魚鱉鳥獸給人民。我疏通九大河川,讓洪水順利流入四海;挖通溝渠,引導水流入河川。和稷一起教人民播種穀物,並分送生鮮的食物給人民,使人民交易物資,互通...
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好事者
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1.喜歡管閒事、多事的人。《紅樓夢》第五一回:「古往今來,以訛傳訛,好事者竟故意弄出這古蹟來以愚人。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士