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白樸
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目錄1 生平2 作品2.1 雜劇2.2 散曲2.3 詞3 評論 生平白樸字仁甫，後改字太素，號蘭谷，本隩州人，後徙居真定，故或謂真定人。生於金哀宗正大三年（A.D.1226），卒年不詳，元世祖至元二十八年（A.D.1291）（時作者六十六歲），還有詞作留世，此後事蹟則無可考，不能確定其卒年和壽考。或據《 天籟集》＜水龍吟＞詞序云：「丙午（A.D.1306）秋，到維揚，途中值兩甚快然。」而謂白樸八十一歲時尚健在。白樸父親白華，字文舉，號寓齋，仕金樞密院判官，《金史》有傳。白樸七歲遭逢壬辰之亂。次年，金亡，白華奔宋，樸隨詩人...
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暢通無阻
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順利的通行，沒有阻礙。如：「今天從高雄回臺北時，居然一路暢通無阻，真是奇蹟！」
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蟬蛻
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2.比喻人脫去肉體軀殼，得道成仙。[例]小說中常記載賢人烈士蟬蛻成仙的事蹟。
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王充
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目錄1 王充2 生平3 事蹟4 著述5 評價 王充字仲任。 生平 王充（27年－97年[1]）生於東漢光武帝建武三年，約卒於和帝永元八年。字仲任，會稽上虞人，東漢哲學家。充六歲進學，稟賦聰慧，二十二歲時，位至縣一功曹，後歷任都尉、郡功曹，因諫爭不合引去。《後漢書˙王充王符仲長統傳》既其曾至京師，受業太學，師事扶風班彪，然其學多不類當時重經說讖緯的學風，多不見容於當世。三十三歲時返家，發憤著述《論衡》一書。著有《譏俗節義》、《政務》、《論衡》、《養性》等書。但只有《論衡》保存下來。近人黃暉撰《論衡校釋》30卷，是較為通行...
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自傳
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敘述自己生平事蹟的作品。[例]這本自傳的重點是描述作者早年在國外的經歷。
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復活
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1.死後又活過來。[例]基督教《聖經》中的記載，耶穌死後三天復活，顯現神蹟。
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霍然
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突然而快速的樣子。[例]他在病入膏肓之際竟能霍然痊癒，真是奇蹟。
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沈葆楨
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目錄1 生平2 事蹟2.1 開山撫番2.2 人口遷移政策的改革2.3 臺灣行政體制的改革2.4 加強軍事防禦3 參考書目 生平沈葆楨（1820－1879），字幼丹，又字翰宇，福建侯官（今福建市）人。於咸豐六年（1856年）於江西任職九江知府，追隨曾國藩與太平天國作戰。同治六年（1867），任福州船政大臣。沈葆楨任職期間，陸續造出軍艦萬年清、湄雲、福星等多艘軍艦。同治十三年（1874年）5月，授命來臺擔任欽差大臣，以處理牡丹社事件，其為日本人與原住民的衝突。之後在臺灣有一連串的交通與軍事等各項建設。沈葆楨於光緒五年（187...
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孜孜不怠
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此處所列為「孜孜不倦」之典故說明，提供參考。《書經》，或稱《尚書》，相傳由孔子所編定，上記堯舜及夏商周三代，下至秦穆公時代的典謨訓誥。〈益稷〉篇記述大禹治水的事蹟。舜聽了臣子皋陶的謀議，於是也要禹說一些美言。禹跪拜行禮說：「我沒有什麼好說的，我只是每天勤勉不懈地工作。」皋陶說：「這是怎麼說？」禹回答說：「浩浩蕩蕩的洪水包圍了高山，淹沒了丘陵，人民被困在洪水裡。我陸行乘車、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘輦，順著山間荒涼的小徑砍樹作成路標。和益一起送上生鮮的魚鱉鳥獸給人民。我疏通九大河川，讓洪水順利流入四海；挖通溝渠，引導水流入河川。和稷一起教人民播種穀物，並分送生鮮的食物給人民，使人民交易物資，互通...
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吳起
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到羋疑的兒子羋臧即位，下令逮捕射死吳起和射中羋疑屍體的叛徒，屠殺了七十餘家。吳起對楚國的貢獻是一個奇蹟，但只有短短的六年，不能作更大的發揮，基礎繫不穩，吳起一死，光芒又熄，楚國又回到改革前的衰弱，往後更任商鞅變法後秦國所宰割。 著作及觀點《吳子》《吳起玉帳陰符》，三卷，已佚。《吳起教戰法》，已佚。是繼《孫子兵法》後，影響中國軍事理論甚巨的兵家聖典：強調識人任人、養才用才的重要觀點，重視靈活思維、當機立斷的謀略智慧；其人在戰事頻仍的時代中成就不敗的兵聖之譽，其書在中華兵家的著述史上，亦得享「武經」之稱。 評論柏楊對吳起的評...
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貓頭鷹博士