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拜辭
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告辭道別的敬詞。《南史．卷二一．列傳．王弘》：「桓玄剋建業，收道子付廷尉，臣吏莫敢瞻送，弘時尚居喪，獨道側拜辭，攀車涕泣，論者稱焉。」《儒林外史》第一回：「王冕拜辭了母親，又拜了秦老兩拜，母子灑淚分手。」
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面辭
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當面辭行。《西遊記》第一九回：「上覆丈母，大姨，二姨並姨夫，姑舅諸親，我今日去做和尚了，不及面辭，休怪。」
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辭鋒
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形容言詞犀利，鋒芒如刀刃。如：「他先對有功部屬加以褒獎，接著辭鋒一轉，開始對這次行動的缺失作一番嚴厲的申斥。」也作「詞鋒」。
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設辭
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假託的言詞。《紅樓夢》第二八回：「前日不過是我的設辭，誠心請你們一飲，恐又推託，故說下這句話。」
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〔佛學大辭典〕
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〔佛學大辭典〕，丁福保編，民國10年(1921)上海醫學書局初版，45年臺北華嚴蓮社影印本，63年臺北新文豐出版社影印本，70年臺北天華文化事業公司影印本。
該書創編於民國元年，歷時10載，至10年始克蕆事。編纂之際，並曾參考日本織田氏〔佛教大辭典〕、望月氏〔佛教大辭典〕、若原氏〔佛教辭典〕、藤井氏〔佛教辭林〕等辭書，以補收集之不備，但對所參考辭書之誤文或脫簡之處，有所是正。 所蒐輯的語詞以佛教專門名詞為主，主要有名數、術語、地名、人名、經名、書名、佛名、寺名、流派、儀式、修法、真言等類。另外，該書也收錄了與佛教有關的俗語，如燒香、喫素、朝山、齋僧、七七、百日、... |
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辭致
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文辭的意趣、風格。《晉書．卷四九．嵇康傳》：「忽有客詣之，稱是古人，與康共談音律，辭致清辯。」《北史．卷八三．文苑傳．顏之推傳》：「嘗獻梁元帝荊州頌，辭致雅贍。」
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相辭
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告辭。告別、辭別。
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異口同辭
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大家都說同樣的話。形容眾口一辭、意見相同。唐．李翶〈答侯高第二書〉：「苟異口同辭，皆如足下所說，是僕於天下眾多之人而未有一知己也。」也作「異口同聲」、「異口同音」。
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贍辭
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辭令豐富，辯才無礙。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「東方贍辭，詼諧倡優，譏苑扞偃，正諫舉郵。」
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辭廟
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辭別宗廟，表示離開祖先創建的國家。南唐．李煜〈破陣子．四十年來家國〉詞：「最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。」清．易孺〈滿江紅．一葉輿圖〉詞：「賸倉皇辭廟，報君以血。」
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貓頭鷹博士