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語氣。《論語.泰伯》:「出氣,斯遠鄙倍矣。」《三國演義》第五回:「眾因其氣慷慨,皆涕泗橫流。」
    
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1.采情感。《北史.卷八三.文苑傳.顏之推傳》:「博覽書史,無不該洽,情典麗,甚為西府所稱。」
2.戲曲上特指用歌詞表達感情的方式。明.王世貞《曲藻》:「凡曲,北字多而調促,促處見筋;南字少而調緩,緩處見眼。北則情多而聲情少,南則情少而聲情多。」
    
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。南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「康伯少自標置,居然是出群器。及其發言遣,往往有情致。」
〔教育大典〕(大陸地區)     
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  〔教育大典〕是大陸地區出版的一種大型教育工具書。由顧明遠主編。一九九○年起由上海教育出版社出版。全書共分二十五分冊,分十二卷出版。各分冊內容是:教育學、課程和各科教學、中小學校、師範教育、幼兒教育、特殊教育、高等教育、職業技術教育、成人教育、軍事教育、民族教育、華僑華文教育、港澳教育、教育心理學、教育哲學、教育經濟學、教育社會學、教育邊緣學科、教育技術學、教育統計與測量、教育管理學、中國古代教育史(上)、中國古代教育史(下)、中國近現代教育史、外國教育史和比較教育。總計收詞目三萬條左右,共計一千餘萬字。至目前為止,〔教育大典〕是中國大陸內容最詳細而全面的一部大型教育工具書。
義不得     
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猶「義不容」。見「義不容」條。01.宋.歐陽修〈與程文簡公天球書〉其三:「伏承臺誨,欲使撰述先公神道碑,豈勝愧恐,某才識卑近,豈足以鋪列世德之清芬,然蒙顧有年,義不得。」辭"> 
惡言詈     
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辱罵、中傷人的話。宋.王觀國《學林.卷一○.冰》:「愈獨判二年,日與宦者為敵,相伺候罪過,惡言詈,狼藉公牒。」
    
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語本《易經.繫下》:「中心疑者,其枝。」枝指無關要旨,偏離主題的言。如:「演講時,切忌枝太多。」
尊居卑     
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去高位而甘居卑下的地位。《孟子.萬章下》:「為貧者尊居卑,富居貧。」《明史.卷二○八.彭汝實傳》:「自知考察不容,乃欲尊居卑,不當聽其倖免。」
    
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單方無從對證的言。《書經.呂刑》:「今天相民,作配在下,明清于單。」
    
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堅決推、拒絕。如:「對於長官的推薦,他堅不受。」《聊齋志異.卷一.王六郎》:「許堅欲行,眾乃折柬抱襆,爭來致贐。」
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