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辭氣
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言辭語氣。《論語．泰伯》：「出辭氣，斯遠鄙倍矣。」《三國演義》第五回：「眾因其辭氣慷慨，皆涕泗橫流。」
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水火不辭
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語本《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。」指不避艱險。《四遊記．東遊記．第三三回》：「大仙有命，水火不辭，斧鉞不避。」
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〔佛學大辭典〕
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〔佛學大辭典〕，丁福保編，民國10年(1921)上海醫學書局初版，45年臺北華嚴蓮社影印本，63年臺北新文豐出版社影印本，70年臺北天華文化事業公司影印本。
該書創編於民國元年，歷時10載，至10年始克蕆事。編纂之際，並曾參考日本織田氏〔佛教大辭典〕、望月氏〔佛教大辭典〕、若原氏〔佛教辭典〕、藤井氏〔佛教辭林〕等辭書，以補收集之不備，但對所參考辭書之誤文或脫簡之處，有所是正。 所蒐輯的語詞以佛教專門名詞為主，主要有名數、術語、地名、人名、經名、書名、佛名、寺名、流派、儀式、修法、真言等類。另外，該書也收錄了與佛教有關的俗語，如燒香、喫素、朝山、齋僧、七七、百日、... |
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辭尊居卑
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辭去高位而甘居卑下的地位。《孟子．萬章下》：「為貧者辭尊居卑，辭富居貧。」《明史．卷二〇八．彭汝實傳》：「自知考察不容，乃欲辭尊居卑，不當聽其倖免。」
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〔大辭典〕
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〔大辭典〕係由三民書局大辭典編纂委員會編輯，前後歷時14年，於民國74年(1985)出版，是一套匯集古今各科詞語，適用於各階層讀者所編之綜合性大辭典。
全書分上中下3冊，共收錄字15,106字，詞127,430條。字的選擇乃參考教育部公布之標準常用國字，次常用國字以及一般辭書所錄者，並增補新字，加強其完備性。 字音標注方法以每字先注國語注音，然後依次為國語注音符號第二式、韋氏(Wade-Giles System)音標、切語、直音、詩韻。直音以今通行國音為據，若無適當直音的字則從闕。字義解釋係在語音之後一一列出，先列本義，然後依次為引申義、假借義、虛字、外來語及姓... |
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辭情
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1.辭采情感。《北史．卷八三．文苑傳．顏之推傳》：「博覽書史，無不該洽，辭情典麗，甚為西府所稱。」
2.戲曲上特指用歌詞表達感情的方式。明．王世貞《曲藻》：「凡曲，北字多而調促，促處見筋；南字少而調緩，緩處見眼。北則辭情多而聲情少，南則辭情少而聲情多。」
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〔古今同姓名大辭典〕
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〔古今同姓名大辭典〕6卷，彭作楨輯著。民國25年(1936)北平好望書店初版；59年臺北學生書局影印。
作者原名洪，四川省開縣人。為了編輯該書，作者從17年開始，到24年為止，前後歷時7年，始克竣工。25年出版，收錄為〔翹懃軒叢稿〕之一。作者之女秋霞與冬雪，也曾參與編輯工作。 該書係根據梁蕭繹〔古今同姓名錄〕、明余寅〔同姓名錄〕、清汪輝祖〔九史同姓名錄〕、清汪輝祖〔遼金元三史同名錄〕、清劉長華〔歷代同姓名錄〕、清陳棻〔同姓名譜〕等同姓名錄加以編輯。另外，也參考了民國時期所出版之22省通志有關人物資料，民國以來報章雜誌以及其他同姓名零篇材料，匯輯整理而成。總計全書... |
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枝辭
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語本《易經．繫辭下》：「中心疑者，其辭枝。」枝辭指無關要旨，偏離主題的言辭。如：「演講時，切忌枝辭太多。」
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殷墟卜辭
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商代占卜後刻記在龜甲、獸骨上的占驗之辭。參見「甲骨文」條。
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單辭
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單方無從對證的言辭。《書經．呂刑》：「今天相民，作配在下，明清于單辭。」
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貓頭鷹博士
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