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燕遊
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宴飲遨遊。《禮記.少儀》:「朝廷曰退,燕遊曰歸。」《孔子家語.卷四.辯物》:「孔子在陳,陳侯就之燕遊焉。」也作「宴遊」。
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貴遊子弟
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沒當官的王公貴族子弟。《周禮.地官司徒.師氏》:「掌國中失之事,以教國子弟,凡國之貴遊子弟學焉。」《北齊書.卷四四.儒林列傳.權會》:「動必稽古,辭不虛發,由是為儒宗所推。而貴遊子弟慕其德義者,或就其宅,或寄宿鄰家,晝夜承閑,受其學業。」
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馬可波羅遊記
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書名。馬可波羅遊歷東方的口述紀錄。書中描述中國的繁華富庶,引起歐洲人嚮往,紛紛尋求東來新航道。此書對溝通東西方文化和以後新航線的開闢,有巨大影響。
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遊豫
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遊樂。三國魏.曹植〈蟬賦〉:「在焱陽之仲夏兮,始遊豫乎芳林。」
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生態旅遊
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生態旅遊的觀念開啟於1960-1970年代,尤其在國家公園及北美洲保護區,旅遊活動被認為將對生態系統有所威脅。Hetzer在1965年呼籲重新審視文化教育與旅遊,並推廣一種生態性的旅遊活動,應具有:(1)對環境的衝擊最小;(2)極力尊重當地文化並減低衝擊;(3)促使經濟利益由當地居民均霑之最大化;(4)使旅遊者達到最佳的遊憩滿足感。1982年聯合國環境委員會(United Nations Environment Programe)強調任何旅遊發展必須作好環境保護,世界動物基金會(World Wildlife Fund)於1990年所出版的報告書「生態旅遊:潛力與陷阱中(Ecotourism...
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遊戲場
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供大眾娛樂嬉戲的地方。
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旅遊教育
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旅遊教育(或稱Travel for Education)是西洋啟蒙時代社會唯實論(Social Realism)思想家,如拉柏雷(F. Rabelais)、蒙泰因(M.E. de Montaigne)等,基於教育的實用目的與社會功能,主張學生應走向社會,面對生活,學習於實際生活中應用知識的方法,以達其適應社會生活問題的目的,從而倡導的一種新教育方式。
蒙氏主張旅遊是達成學校教育目的的一種手段;學生藉遊歷各國,不但可充實豐富而有用的知識,而且可培養處理現實社會實際生活的正確抉擇能力,所以旅遊也是一種很好的教育。學校教育內容,應以旅遊列為首要課程,且其教育方法,應以旅遊教學列為最... |
吟遊詩人;音樂家;舞者
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稱謂。此為蓋爾語,為古愛爾蘭對吟遊詩人、音樂家及舞者之稱呼。該名詞另有對應之女性名稱,「Cathleen」,亦有「愛爾蘭名士」之意。詩人葉慈(Yeats)曾有作品以此為主題。相似字源之字,「Cath」,指魯特琴之弦。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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遊戲成熟論
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遊戲成熟論是遊戲動力論的一種,由荷蘭心理學家、生物學家白敦代克(F. Bytendijk)針對葛路斯(K. Groos)的能力練習論而提出的理念。他認為兒童的遊戲活動不是單一的機能表現,而是一種操作性的活動,幼兒學走路,雖需一段時日的練習,才會獨自行走,但幼兒亦將走路當作一種別具趣味性的遊戲活動。個體的成熟非僅指個體發展所達到的成熟狀態,也包含個體在趨向成熟狀態之過程中身心所產生的變化程度。人類本身具有潛在的心理動力,藉著這股心理力量而發展,所以個體並不一定需要靠著練習,就可像樹木花朵一樣自然成熟而成長,也就是說兒童隨著其身體和心理的成熟,自然就會從遊戲中獲得新的遊戲技巧和能力。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士