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事在人為
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漢．趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》於是，范蠡復進善射者陳音。音，楚人也。越王請音而問曰：「孤聞子善射，道何所生？」……音曰：「夫射之道，從分望敵，合以參連。弩有斗石，矢有輕重，石取一兩，其數乃平，遠近高下，求之銖分。道要在斯，無有遺言。」越王曰：「善。盡子之道，願子悉以教吾國人。」音曰：「道出於天，事在於人，人之所習，無有不神1>。」於是，乃使陳音教士習射於北郊之外。三月，軍士皆能用弓弩之巧。陳音死，越王傷之，葬於國西，號其葬所曰陳音山。 〔注解〕
(1) 神：稀奇、玄妙、不平凡的。
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自食其力
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04.清．朱彝尊〈屠東蒙詩集序〉：「東蒙少補學官弟子，兵後棄去，躬耕於郊野，自食其力，口不言貧。」
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近
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1.時間、地點、血統、關係等方面距離不遠的。如：「近日」、「近郊」、「近親」。《墨子．經說下》：「行者必先近而後遠，遠近脩也，先後久也。」
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霈
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1.大雨或指及時雨。如：「甘霈」、「霈霖」。唐．韓愈、孟郊〈秋雨聯句〉：「禽情初嘯儔，礎色微收霈。」
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嫉
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2.憎恨。如：「嫉惡如仇」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》：「王夷甫雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言『錢』字。」唐．孟郊〈投贈張端公〉詩：「嫉邪霜氣直，問俗春辭柔。」
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餘音嫋嫋
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此處所列為「餘音繞梁」之典源，提供參考。 《列子．湯問》薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之；遂辭歸。秦青弗止；餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：「昔韓娥1>東之2>齊3>，匱4>糧，過雍門5>，鬻歌假食6>，既去而餘音繞梁欐7>，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲。」 〔注解〕
(1) 韓娥：指戰國時韓國善於歌唱的女子。
(2) 之：前往。
(3) 齊：指戰國齊國...
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偕同
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跟別人一起。如：「偕同好友遠遊。」「請你偕同同事們完成這項任務。」
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迥
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郊野。通「坰」。南朝宋．鮑照〈蒜山被始興王命作〉詩：「升嶠眺日軏，臨迥望滄洲。」唐．李商隱〈行次西郊作一百韻〉：「常恐值荒迥，此輩還射人。」
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歎
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2.讚美。如：「歎賞」。《禮記．郊特牲》：「賓入大門而奏肆夏，示易以敬也。卒爵而樂闋，孔子屢歎之。」漢．鄭玄．注：「美此禮也。」漢．無名氏〈四坐且莫諠〉詩：「從風入君懷，四坐莫不歎。」
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旅
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2.供旅客所居的。如：「旅店」、「旅舍」。南朝宋．謝靈運〈遊南亭詩〉：「久痗昏墊苦，旅館眺郊歧。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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