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七爺
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神明的名稱。名字為謝必安，身材高大，和八爺范無救為好友，因為守信守義而死，死後被封入神界，是城隍爺出巡時的重要配祀神明。
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七爺八爺
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民間信仰中城隍爺的左右護衛。七爺名謝必安，身材高大；八爺名范無救，身材矮小。相傳兩人相約樹下，卻遇上洪水氾濫。八爺先到，因守信而淹死，七爺到後，見此景亦上吊自殺。二人因守信守義的精神在死後被封入神界，專司緝拿惡鬼。平常豎立在城隍廟的左右兩邊，除巡視陽間外，也負責獎勵善人，給予福祿壽喜。也稱為「范、謝將軍」。
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爺
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對祖父的稱呼，多疊稱為「爺爺」。如：「我的爺爺今年八十歲了。」
古時對父親的稱呼。如：「爺娘」、「阿爺無大兒。」
對男人的尊稱。如：「大爺」、「張爺」、「老太爺」。
舊時奴僕對男主人的稱呼。如：「少爺」、「老爺」。
對神的敬稱。如：「老天爺」、「財神爺」。
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七
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自然數的第七位。大寫作「柒」，阿拉伯數字作「７」。
數量是七的。如：「七個」、「七位」、「七步成詩」、「七情六欲」。
民間人死後，每隔七日即做法事一次，共需進行七次，俗稱「做七」。如：「頭七」、「二七」。
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指桑罵槐
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03.《官場現形記》第一三回：「只有文七爺見了統領，聽了隔壁閒話，知道統領是指桑罵槐，已經受了一肚皮的氣。」
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興高采烈
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本指文章旨趣高超，辭采峻切犀利。語本南朝梁．劉勰《文心雕龍．體性》：「叔夜俊俠，故興高而采烈。」後以興高采烈形容興致勃勃，情緒熱烈的樣子。《老殘遊記二編》第七回：「老殘以為他一定樂從，所以說得十分興高采烈。」《官場現形記》第一三回：「幸虧一個文七爺，興高采烈，一檯吃完，忙吩咐擺他那一檯。」
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理直氣壯
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05.《官場現形記》第一七回：「文七爺道：『只要我們理直氣壯，怕他怎的！』」
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嬌生慣養
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※《醒世姻緣傳．第五七回》璉哥眼裡噙著淚，口裡又不敢哭，起來站著。晁思才老婆說：「你不該與老七爺磕頭麼？就起去了？快過來磕頭！」璉哥也只得過來與晁思才磕了兩個頭。晁思才吆喝道：「怎麼？不該與老七奶奶磕頭麼？」璉哥又跪下磕頭。這時可憐小璉哥！本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝1>人。日間直等吃剩的飯與他兩碗，也不管什麼冷熱；晚上叫他在廚房炕上睡覺，也沒床被蓋。六七歲的個孩子，叫他大塊的掃地，提夜壺，倒尿盆子，牽了驢子沿了城牆放驢，作踐的三分似人，七分似鬼，打罵的肚裡有了積氣。 〔注解〕
(1) 奴顏婢膝：譏人奴才相十足，卑屈取媚的樣子。
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清明
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類。 清明神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，在清明時節，是中國人祭祖掃墓的節日，故將七爺八爺來象徵清明的形象，謂之成趣。 與「清明」有關的俗諺「清明芋，穀雨薑」：意指清明適合種植芋頭，穀雨則合適於種薑。「三月無清明，四月立夏，新米舊米價」：清明雖在陽曆固定日期，但在陰曆則不一定，因此若落在陰曆二月，同年立:夏也非落於陰曆四月，此年必乾旱，新米也將是舊米的價格。 關鍵字中文關鍵字：清明英文關鍵字：Pure Brightness 參考文獻註1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13...
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慣養嬌生
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此處所列為「嬌生慣養」之典源，提供參考。 ※《醒世姻緣傳．第五七回》璉哥眼裡噙著淚，口裡又不敢哭，起來站著。晁思才老婆說：「你不該與老七爺磕頭麼？就起去了？快過來磕頭！」璉哥也只得過來與晁思才磕了兩個頭。晁思才吆喝道：「怎麼？不該與老七奶奶磕頭麼？」璉哥又跪下磕頭。這時可憐小璉哥！本是嬌生慣養子，做了奴顏婢膝1>人。日間直等吃剩的飯與他兩碗，也不管什麼冷熱；晚上叫他在廚房炕上睡覺，也沒床被蓋。六七歲的個孩子，叫他大塊的掃地，提夜壺，倒尿盆子，牽了驢子沿了城牆放驢，作踐的三分似人，七分似鬼，打罵的肚裡有了積氣。 〔注解〕
(1) 奴顏婢膝：譏人奴才相十足，卑屈取媚的樣子。
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貓頭鷹博士