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佛祖     
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1.佛陀與宗派祖師的合稱。《五燈會元.卷五.夾山善會禪師》:「若向佛祖邊學,此人未具眼在。」
2.民俗對釋迦牟尼的敬稱。因其為佛教的始祖,故稱。《西遊記》第一二回:「太宗文武俱各拈香,拜了佛祖金身,參了羅漢。」
如來佛祖     
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釋迦牟尼。佛教的創教祖師。
佛祖巡境     
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「十八重溪指的是「龜重溪」,與白水溪、六重溪、溫厝廓溪等溪流流經東山區鄉境,形成東山山區8村,此區域即以「十八重溪內」或「溪內」稱之。每年觀音佛祖固定從農曆2月2日到10日在此遶境,牽動附近50庄頭的慶祝活動(黃文博 2010)。觀音佛祖乘坐碧軒寺的轎出巡,每村一天,採用接力式的遶境,轎夫由「輪巡」的村庄擔任。
送迎佛祖     
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每年在春節前農曆12月24日「送神日」的前一日,送佛祖回祖家碧雲寺過年。依例由碧軒寺主辦,白河鎮土庫里負責護駕。
    
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佛陀的簡稱。[例]佛祖、佛教、神佛
    
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創始者。如:「鼻祖」、「祖師」、「佛祖」。
曇花一現     
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佛經裡有這麼一段記載,佛祖釋迦牟尼的弟子舍利弗,曾央請師父講解佛法給他聽。釋迦牟尼要他仔細聽講,此時會場內還有五千個修道人。釋迦牟尼要開始講道時,這五千人起身離開了,釋迦牟尼看了只跟舍利弗說:「我現在要說的佛法,為世所希有,就如三千年才開一次的曇花般珍貴,你們當信勿疑,因為我是不說虛假言語的。」後來「曇花一現」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人或事物一出現便迅速消失。
信手拈來     
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仞。見「壁立千仞」。 ◎2《五燈會元.卷一四.天寧齊璉禪師》長安天寧大用齊璉禪師,上堂:「清虛之理,佛祖同歸。畢竟無身,聖凡一體。理則如是,滿目森羅事作麼生?纖塵絕際,渠儂有眼,豈在旁窺!官不容針,私通車馬。若到恁麼田地,始可隨機受用。信手拈來,妙應無方。當風玄路,直得金針錦縫,線腳不彰。玉殿寶階,珠簾未卷。正當此時,且道是甚麼人境界?古渡秋風寒颯颯,蘆花紅蓼滿江灣。」
天花亂墜     
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傳說佛祖講經說法,感動了天神,天上各色香花從空中紛紛落下。典出《大乘本生心地觀經.卷一.序品第一》。後用以形容說話言詞巧妙,有聲有色,非常動聽。多指誇大而不切實際。《二刻拍案驚奇》卷一一:「憑那哥哥說得天花亂墜,只是不肯回去。」《紅樓夢》第六四回:「說得天花亂墜,不由得尤老娘不肯。」也作「天花墜地」、「亂墜天花」。
閉門造車     
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「閉門造車」是說關起門來,按照一定的規格在家裡製造車子,原用來比喻依循著一定的原則行事,可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄,上溯古代七佛,下至南唐各禪宗宗師及其講法精要,共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二○卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法,一佛代表的是存於自性中的佛身,二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說,一佛是釋迦牟尼佛,二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧,普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後,還須勤於修行,才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時,即為三者未能融合,此時一佛二菩薩似乎是三個個體;當證成佛身時,三者則合為一體。欲修行...
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