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指歸
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意旨的歸向。《晉書．卷五一．束晳傳》：「武帝以其書付祕書校綴次第，尋考指歸，而以今文寫之。」
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歸
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返回。如：「歸鄉」、「歸國」、「歸途」、「歸心似箭」。
還給。如：「歸還」、「完璧歸趙」、「物歸原主」。
湊併、聚合。如：「歸併」、「歸納」、「總歸」、「歸類」。
責任屬於。如：「這件事歸我管。」、「這道手續歸他辦。」
依附、順服。如：「萬眾歸心」、「眾望所歸」。
推向別人。如：「歸功」、「歸過」、「歸罪」。
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指
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手掌前端分支的部分。如：「手指」、「指紋」、「食指大動」。
用手指頭直比。如：「指鹿為馬」、「牧童遙指杏花村」。
朝向、對著。如：「時針正指著十二點。」、「請你不要用槍指著我的頭。」
點出。如：「指點」、「指明」、「指教」。
希望。如：「指望」。
直立起來。如：「令人髮指」。
斥責。如：「千夫所指，無病而死。」
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循序漸進
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按照一定的次序與步驟逐漸推進。《論語．憲問》「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎」句下宋．朱熹．注：「此但自言其反己自修，循序漸進耳。」《清史稿．卷四四三．于式枚傳》：「惟在朝廷本一定之指歸，齊萬眾之心志，循序漸進。」也作「循次而進」。
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一蹶不振
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西漢劉向所撰《說苑》一書，記錄軼聞瑣事，雜以議論，以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治得失之理，以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編，其中「一噎之故，絕穀不食；一蹶之故，卻足不行」，本於《淮南子．脩務》：「今以為學者之有過而非學者，則是以一飽之故，絕穀不食；以一蹪之難，輟足不行。惑也。」大意是：現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者，不再學習，就像一旦被飯噎到，便不再吃飯，跌了一跤，就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻一遭受挫敗，就再也不能振作起來。
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付之一炬
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03.清．錢泳《履園叢話．卷一二．藝能．著棋》：「世傳范西平、施本菴諸人為一時國手，所刻《桃花泉棋譜》、《弈理指歸》諸書，直可付之一炬。」
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津津有味
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※明．毛以遂〈曲律跋〉（據明．王驥德《曲律》引）余不諳詞法而酷好詞致，猶憶弱冠之年，侍先君子山陰署中，獲同王伯良先生研席。先生於譚（藝）1>之暇，每及詞曲，津津乎有味其言之。余間舉古傳奇若雜劇中瑕瑜處相質，先生輒頤解首肯，謂可與言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖攬，自宮調以至韻之平庂，聲之陰陽，窮其元始，究厥指歸，靡不析入三昧。 〔注解〕
(1) 譚：談論藝術。譚，同「談」。，本為「執」之異體，疑當作「藝」。
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實踐
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實行、履行。如：「實踐諾言」。《宋史．卷四二．理宗本紀二》：「真見實踐，深探聖域，千載絕學，始有指歸。」
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打道回府
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舊時官員出巡後回府衙，使差役在前鳴鑼開道，稱為「打道回府」。後指歸去、回去。如：「時候不早了，咱們該打道回府了。」
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發語詞
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文章中用於句首，揭舉事物的虛詞性助詞。文言中有「夫」、「維」、「蓋」等。「詞」文獻異文作「辭」。晉．郭璞〈爾雅序〉「夫爾雅者，所以通訓詁之指歸」句下邢昺．疏：「夫者，發語辭，亦指示語。」也稱為「發端詞」。
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貓頭鷹博士