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歐陽詢
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人名。（西元557～641）字信本，唐臨湘（今湖南長沙）人。唐代名臣及大書法家，官至太子率更令，封渤海縣男。書法初仿羲之、獻之，並受北朝剛銳險勁的碑刻影響，書體遒勁刻厲，自成一家，名曰率更體或歐體。與虞世南、褚遂良、薛稷並稱為「唐初四大書家」。其子歐陽通亦善書，世稱大歐、小歐。代表碑帖有〈化度寺碑〉、〈九成宮醴泉銘〉、〈溫彥博碑〉、〈皇甫誕碑〉。
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陽
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泛指一切剛盛之氣。與「陰」相對。如：「陽盛陰衰」。
太陽。如：「朝陽」、「陽光」。
人間。如：「陽世」、「回陽」、「陽壽」、「陽宅」。
雄性的、男性的、剛性的。如：「陽性」、「陽剛」、「陽剛之氣」。
偽裝、表面上。如：「陽奉陰違」。
男子的生殖器。如：「陽具」、「陽萎」。
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詢
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查問、徵求意見。如：「諮詢」、「質詢」、「詢問」。
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歐陽
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複姓。如唐代書法家歐陽詢。
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以訛傳訛
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七世孫智永，智永再傳於弟子辨才，為唐太宗用計取得。太宗得此真蹟後，唐初多位書法名家曾加以臨摹，其中以歐陽詢的最為逼真，被鐫刻於石碑上。太宗死後，王羲之的真蹟殉葬昭陵，歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得，流落於定武。由於真蹟已不可得，故當時自以定武本最為珍貴。北宋慶歷年間，此碑在民間出現，歐陽修《集古錄》收有其拓本，然有數個版本，因為沒有經過深入考證，真正的定武本並未得到應有的尊崇，反被視為別本。熙寧年間，定武真本落入薛師正父子之手，為保有真本，薛氏父子大量拓印，以假亂真，流入世面的多為偽本，真本反而少見。宋室南渡後，眾人又據流於世面之偽本大量翻刻，「訛以傳訛」，終至真偽難辨，王柏以為這種現象十分可...
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力透紙背
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人矣。」 〔注解〕
(1) 褚河南：褚遂良（西元５９６∼６５８），字登善，唐錢塘人。初唐書法家，與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱初唐四大書法家。博涉文史，工楷書、隸書，書學鍾繇、王羲之，而成古雅瘦勁之體。太宗時歷官諫議大夫兼起居注，後與長孫無忌同受顧命。高宗即位，遷尚書左僕射，封河南郡公，世稱「褚河南」。帝將廢后立武則天，遂良力諫不納，乞歸田里。累貶愛州刺史，憂憤而卒。褚，音ㄔㄨˇ。
(2) 書：書寫。
(3) 勁險之狀：勁拔險峻的樣子。
(4) 明利媚好：明快美好。
(5) 鋒：筆鋒。
(6) 真、草：指楷書與草書。
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鐵畫銀鉤
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語本唐．歐陽詢〈用筆論〉：「徘徊俯仰，容與風流，剛則鐵畫，媚若銀鉤。」形容筆畫如鐵般的剛勁，如銀般的柔媚。《幼學瓊林．卷四．文事類》：「錦心繡口，李白之文章；鐵畫銀鉤，王羲之之字法。」也稱為「鐵筆銀鉤」、「銀鉤鐵畫」。
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訛以傳訛
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七世孫智永，智永再傳於弟子辨才，為唐太宗用計取得。太宗得此真蹟後，唐初多位書法名家曾加以臨摹，其中以歐陽詢的最為逼真，被鐫刻於石碑上。太宗死後，王羲之的真蹟殉葬昭陵，歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得，流落於定武。由於真蹟已不可得，故當時自以定武本最為珍貴。北宋慶歷年間，此碑在民間出現，歐陽修《集古錄》收有其拓本，然有數個版本，因為沒有經過深入考證，真正的定武本並未得到應有的尊崇，反被視為別本。熙寧年間，定武真本落入薛師正父子之手，為保有真本，薛氏父子大量拓印，以假亂真，流入世面的多為偽本，真本反而少見。宋室南渡後，眾人又據流於世面之偽本大量翻刻，「訛以傳訛」，終至真偽難辨，王柏以為這種現象十分可...
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意在筆先
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泛指在寫字、詩文、繪畫前，先構思成熟後才下筆。唐．歐陽詢《書法．救應》：「凡作字，一筆纔落，便當思第二三筆，如何救應，如何結裹，書法所謂意在筆先，文向思後是也。」也作「意在筆前」、「意存筆先」。
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貓頭鷹博士