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正果
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修行者證道，獲得成就，稱為「正果」。後比喻美好的結局。《初刻拍案驚奇》卷一二：「誰知是老大一段姻縁，幾乎把女子一生斷送了！還虧得後來成了正果。」
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成正果
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謂佛、道的修行人達到自己的宗教的最高成就。後借以比喻有所成就。如：「這次聯考他總算得成正果，考上大學。」《儒林外史》第二回：「當初也在這些事裡頑耍，這幾年成了正果，家裡房子蓋的像天宮一般，好不熱鬧。」
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正
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不偏斜的。如：「正午」、「正中」、「公正無私」。
合規矩的、合常理的。如：「端正」、「正經」、「正路」、「正道」。
恰巧、剛好。如：「正好」、「正巧」、「正值」、「正中下懷」。
表動作在進行中。如：「他正在讀書。」、「外面正下著傾盆大雨。」
修改錯誤。如：「改正」、「訂正」、「糾正」。
純而不雜的。如：「純正」、「正紅色」。
肯定的。與「反」相對。如：「正面」、「正方」。
與「負」相對。如：「正數」、「正電」。
原本的、正式的。如：「正本」、「正職」、「言歸正傳」。
正月：農曆的第一個月。如：「正月初一寺廟裡擠滿了進香祈福的民眾」
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果
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植物所結的實。如：「果實」、「水果」、「蔬果」。
事情的成效或結局。如：「成果」、「惡果」、「自食其果」、「前因後果」。
堅決。如：「果決」、「果敢」、「果斷」。
確實、的確。如：「果然」。
假如、假若。如：「如果」。
飽足。如：「果腹」。
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喜出望外
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04.《二刻拍案驚奇》卷一一：「滿生與文姬，兩個私情，得成正果。天從人願，喜出望外。」
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不二法門
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05.《西遊記》第三一回：「義結孔懷，法歸本性。金順木馴成正果，心猿木母合丹元。共登極樂世界，同來不二法門。」
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一塵不染
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能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟，他告誡弟子慧滿修道除了要能苦...
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細水長流
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「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學，人們通常會犯上兩個大毛病，一是躁進，一是懈怠。躁進則不從根本下工夫，妄想一步登天，如此根基不穩，日後很容易就會產生動搖。懈怠就是身體和精神的懶散放逸，一曝十寒，不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中，佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法，勸他們修行時要持之以恆地精進，不可貪多求快，也不可懈怠懶散，要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流，而能穿透堅硬的岩石，如此去行，終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量微小而能持之以恆，終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
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配合
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2.匹配、男女結合。《西遊記》第三○回：「早說是萬歲的三公主，怎敢欺心，擅自配合？」《初刻拍案驚奇》卷三四：「夫妻自不必說，就是些閒花野草，也只是前世的緣分。假如偷期的，成了正果，前緣湊著，自然配合。」
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榮華富貴
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顯榮發達，財多位尊。[例]釋迦牟尼捨棄王宮中榮華富貴的生活，苦身修道，終成正果。
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貓頭鷹博士