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神出鬼沒     
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語本《淮南子.兵略》:「善者之動也,神出而鬼行。」形容行動快速,變化莫測。《三國演義》第九九回:「孔明真有神出鬼沒之計:吾不能及也!」《紅樓夢》第九七回:「本來原有昏憒的病,加以今夜神出鬼沒,更叫他不得主意。」也作「神出鬼入」。
    
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沉入水中。如:「沉沒」、「沒頂」。
淹過。如:「淹沒」、「水深沒膝」。
隱藏、消失。如:「出沒」、「隱沒」。
扣人財物。如:「沒收」、「吞沒」。
盡、終了。如:「沒世無聞」。
無。如:「沒有」、「沒良心」、「沒完沒了」。
未。如:「沒說」、「沒看見」。
不如。如:「你沒我快。」、「我沒你有錢。」
不到、不足。如:「他沒五分鐘就把地掃好了。」
    
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由裡面去到外面。與「入」相對。如:「出門在外」、「足不出戶」。
產生、發生。如:「出汗」、「出水痘」、「出毛病」、「出事了!」
脫離、離開。如:「出家」、「出軌」、「出走」。
給與、支付。如:「出錢」、「出納」、「量入為出」。
表現、顯露。如:「出現」、「出洋相」、「水落石出」。
超越。如:「出乎意料」、「容貌出眾」、「出人頭地」。
發洩。如:「出氣筒」、「出了口怨氣」。
到。如:「出席」、「出場」、「出勤」、「出庭」。
策劃、擬定。如:「出計謀」、「出主意」、「出題目」。
放在動詞之後,表示動作的效果。如:「拿出好成績」、「看出嚴重性」、「做出這等事」。
    
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天地萬物的創造者與主宰者。如:「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如:「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如:「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如:「神童」、「神通廣大」。
神父:天主教的傳教士。
神聖:至高無上不可侵犯的。如:「這個工作是非常神聖的。」
    
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傳說中指人死後的靈魂。如:「鬼魂」、「鬼怪」、「魔鬼」。
狡滑、陰險。如:「鬼主意」、「鬼計多端」、「心懷鬼胎」。
機靈、靈巧。如:「鬼靈精」、「鬼斧神工」。
罵人的話。指有不好習性的人。如:「酒鬼」、「冒失鬼」、「小氣鬼」。
胡亂的、隨便的。如:「鬼混」。
詭計、狡詐的行為。如:「搞鬼」、「搗鬼」。
惡劣的、糟糕的。如:「這是什麼鬼天氣啊?又颳風又下雨的!」
忍俊不禁     
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忍不住的笑。《文明小史》第三四回:「毓生忍俊不禁,把來一一記下,著了一部濟南賣書記,誹笑這班買書的人。」《孽海花》第六回:「一會豎蜻蜓,一會翻筋斗,雖然神出鬼沒的搬演,把個達小姐看得忍俊不禁,竟濃裝豔服的現了莊嚴寶相。」
冷嘲熱諷     
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諷刺。「冷嘲熱謔」即「冷嘲熱諷」。見「冷嘲熱諷」條。 01.《二十年目睹之怪現狀.第二○回目》:「神出鬼沒母子動身,冷嘲熱謔世伯受窘。」
亞述帝國     
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坦尼王國的統治之下。(註二) 亞述帝國的發展亞述經由交易往來,從西台習得了重要的製鐵技術,並且造就了神出鬼沒的亞述戰車隊。同時在亞述納西拔二世的統治下壯大國力,亞述納西拔二世訓練了一支強力的常備軍,在軍事上將美索不達米亞全域統一,更遠征波斯灣諸國,漸次擴展領土。亞述納西拔二世之後的繼位者,也繼承了他的軍事作風,並在亞述巴尼拔王統治時達到亞述帝國的全盛時期。除了支配阿拉伯海到地中海的美索不達米亞全域,更遠甚至到達埃及的孟斐斯和底比斯,第一次統一了東方世界。(註二) 亞述帝國的滅亡亞述帝國以野蠻征服起家,所以被征服的地區,其...
行蹤飄忽     
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往來行止不定。如:「老和尚雲遊天下,行蹤飄忽,很難聯絡。」《洪秀全演義》第二六回:「況洪軍遍地,聲東擊西,行蹤飄忽,故廬州有此警信,亦未可定,似此不用思疑。」
疑鬼疑神     
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形容內心多疑。《兒女英雄傳》第五回:「如今安公子正在個疑鬼疑神的時候,遇見了這等一個神出鬼沒的腳色,一番話說得言言逆耳,字字誅心,叫那安公子怎樣的開口?」也作「疑神疑鬼」、「疑人疑鬼」。
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