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行止

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1.前進和停止。《孟子．梁惠王下》：「行，或使之；止，或尼之。行止，非人所能也。」

2.舉動、態度。晉．陶淵明〈祭程氏妹文〉：「能正能和，惟友惟孝，行止中閏，可象可傚。」《紅樓夢》第六十回：「爭奈五兒執意不從，雖未明言，卻行止中已帶出。」

3.往來的蹤跡。唐．杜甫．奉送王信州崟北歸詩：「別離同雨散，行止各雲浮。」

4.做主、做決定。《二刻拍案驚奇》卷二○：「還要去賈廉訪宅上，問問我家小姐與姐夫賈衙內才好行止。」

5.住址。《五代史平話．漢史．卷上》：「店家為官司行下緝捉姦細，不許停留無行止單身之人。」

無行止

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行為不端。《五代史平話．漢史．卷上》：「您莫是奸細的人？今官司緝捉無行止目生異色人。可依直向咱說來！」元．蕭德祥《殺狗勸夫》第三折：「那廝無行止，失口信。」

沒行止

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行為不端。明．高明《汲古閣本琵琶記》第三四齣：「（末）天那！我不曾見這般沒行止的人。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「我本是沒行止的，只因家貧無錢葬母，做出這個短頭的事來。」

行

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走。如：「步行」、「直行」、「寸步難行」。

駕駛。如：「行車」、「行駛」。

做、從事。如：「舉行」、「行醫」、「行善」、「行事」。

可以。如：「行不行？」、「事情只要說明白就行了。」

流通、通行。如：「流行」、「風行一時」。

誇人能幹、幹練。如：「你真行！」

人的動作。如：「行為」、「行動」。

和出門在外有關的。如：「行蹤」、「行李」、「行程」。

將要。如：「行將就木」。

行書的簡稱。如：「行草」、「行楷」。

表現品德的行為舉止。如：「品行」、「操行」、「德行」。

兄弟姊妹長幼的次序。如：「我在家中排行老三。」

營業交易的機構。如：「銀行」、「商行」、「車行」、「分行」。

列。如：「行列」、「行伍」、「字裡行間」。

職業。如：「各行各業」、「三百六十行」、「行行出狀元」。

止

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僅、只。如：「不止一回」。唐．杜甫〈無家別〉詩：「內顧無所攜，近行止一身。」

阮囊羞澀

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晉阮孚家貧，曾攜一黑色囊遊會稽山，客問囊中何物，阮曰：「但有一錢守囊，恐其羞澀。」典出宋．陰時夫《韻府群玉．十陽韻》。後用以稱自己貧困窘乏，一無所有。清．百一居士《壺天錄．卷上》：「阮囊羞澀，行止兩難。」

杞人憂天

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《列子．天瑞》杞國1>有人憂天地崩墜，身亡2>所寄，廢寢食者。又有憂彼3>之所憂者，因往曉4>之，曰：「天積氣耳，亡處亡氣，若5>屈伸呼吸，終日在天中行止6>，奈何7>憂崩墜乎？」其人曰：「天果8>積氣，日月星宿9>不當墜邪？」曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使10>墜亦不能有所中11>傷。」其人曰：「奈地壞何？」曉者曰：「地積塊耳，充塞四虛12>，亡處亡塊，若躇步跐蹈13>，終日在地上行止，奈何憂其壞？」其人舍然14>大喜，曉之者亦舍然大喜。〔注解〕

(1) 杞國：春秋時周朝所分封的諸侯國。姒姓。故城在今河南省杞縣。杞，音ㄑ｜ˇ。

(2) 亡：音ㄨˊ，通「無」。以下「亡」字...

助紂為虐

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06.《紅樓夢》第九回：「原來這賈瑞最是個圖便宜沒行止的人，……後又附助著薛蟠，圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反助紂為虐討好兒。」

不言而喻

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根據《孟子．盡心上》記載，孟子認為君子的自然本性，無論是處於富貴或是窮困之中，都不會改變。因為仁、義、禮、智這些內在的道德早就深植於心，自然流露，而使他面色潤澤，背部充盈，這仁、義、禮、智之道當然也施行到手足四肢，由於這仁、義、禮、智之道充沛流行於人的手足四肢，因此人們的動靜行止無不中節合宜，因此即使不加說明，旁人也能了解並感受到他的君子風範與所受到的薰陶。後來「不言而喻」演變為成語，用來指事態明顯，不待說明即可曉悟。

咬文嚼字

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緊2>？〔旦唱〕都是那十數畫兒有這信字，為臣的作個重臣3>，為子的作個諍子4>，為吏的情取5>個素身行止，借人錢財主每休想道推辭。〔云〕姐姐，喒這婦道人家，有這個信字呵！〔唱〕則被這親男兒敬重做賢達婦。〔云〕男子漢有這個信字呵！〔唱〕交朋友皆呼信有之。你可休看覷因而。〔注解〕

(1) 典故或見於元．喬吉〈小桃紅．瓠犀微露玉參差〉曲。

(2) 不緊：要緊。

(3) 重臣：身負國家重任的臣子。

(4) 諍子：能直言規勸父親的兒子。諍，音ㄓㄥ。

(5) 情取：落得、取得。〔參考資料〕元．喬吉〈小桃紅．瓠犀微露玉參差〉曲（據《全元散曲》引）瓠犀微露玉參差，偏稱烏金漬。斜抵春纖記前事，試尋...

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