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1.警告、規勸。如:「告」、「規」。《史記.卷三三.魯周公世家》:「周公藏其策金縢匱中,守者勿敢言。」《北史.卷十三.后妃傳上.魏神元皇后竇氏傳》:「賓臨終,其二子速侯、回題,令善事帝。」
2.戒備。通「戒」。《左傳.桓公十一年》:「鄖人軍其郊,必不,且曰虞四邑之至也。」《漢書.卷四八.賈誼傳》:「前車覆,後車。」
1.訓令、告示。《荀子.彊國》:「發布令而敵退,是主威也。」
2.格言、教條。如:「女」、「摩西十」。《後漢書.卷七六.循吏傳.秦彭傳》:「乃為人設四,以定六親長幼之禮。」
    
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申告勸。如:「張生品性不端,老師特予以告一番。」也作「告戒」、「誥」。
    
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1.教導勸。如:「他決定聽從母親的訓,改過自新。」
2.少年管訓處分中一種較輕微的刑罰。由少年法庭的法官在法庭內執行,以當面勸導的方式,告訴受訓者錯在哪裡,以及該如何改過等。訓後,再令少年寫悔過書,並請其父母等注意管教孩子。
    
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1.告責備。《史記.卷四.周本紀》:「王道衰微,穆王閔文武之道缺,乃命伯臩申太僕國之政。」
3.警察在執勤時,對違警人用言詞予以申斥告,期其悔悟,不致再犯。
小懲大     
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語本《易經.繫辭下》:「小人不恥不仁,不畏不義,不見利不勸,不威不懲;小懲而大,此小人之福也。」意謂受到小懲罰,而有大警的作用,可免將來再重犯過錯。《魏書.卷九七.島夷桓玄傳》:「猶冀玄當洗濯胸腑,小懲大,而狼心弗革,悖慢愈甚,割據江湘,擅威荊郢。」也作「小懲大戒」。
    
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規勸告。晉.范甯〈春秋穀梁傳序〉:「舉得失以彰黜陟,明成敗以著勸。」《文明小史》第三九回:「求他勸諭兵丁,不要醉後橫行的話,說了上去,他倒十分客氣,不肯領情,止許為勸兵丁。」
    
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猶太教、基督教的十種戒約。相傳為上帝在西奈山上親自授予摩西,作為同以色列人訂立的約法。包括崇拜唯一上帝而不可拜別神、不可製造和敬拜偶像、不可妄稱上帝名字、須守安息日為聖日、須孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人、不可貪戀別人妻子財物等。
〔女     
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  〔女〕為一本專門教導女子出嫁後如何做人處事的訓之書,東漢班昭著。班昭之作,原本是作為教導自己女兒及晚輩的教材,後從班昭習〔漢書〕之馬融對之大加讚賞,令自己的妻女也學習。〔女〕共七篇,旨在訓女子恪守婦道,以柔順增進家庭和諧,不辱父母之名。昭之小姑曹豐生,亦有才華,雖曾為文質疑其中的道理,但內容仍有可觀之處。
  〔女〕第一篇〔卑弱〕,教導女子要在三方面盡婦道:一是凡事以謙卑為懷,先人後己;二要早起晚寐,勤快勞動;三要按時準備酒食,恭敬地供奉祖先。第二篇〔夫婦〕,明言夫婦之道是人倫之大節,並批評當時教育只教男子而不教女子,實有偏失,主張「八歲始教之書,十五歲而至於學」的學習...
狐丘之     
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語本《列子.說符》:「狐丘丈人謂孫叔敖曰:『人有三怨,子知之乎?』孫叔敖曰:『何謂也?』對曰:『爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨逮之。』」後用以比喻人當謙虛,切勿自滿,方能避禍得福。
    
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明顯的警惕。《北史.卷三一.高允傳》:「夫史籍,帝王之實錄,將來之炯,今之所以觀往,後之所以知今。」也作「炯戒」。
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