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頫
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低頭、低下。同「俯」。《漢書．卷三一．陳勝項籍傳．贊曰》：「百粵之君頫首係頸，委命下吏。」《文選．曹植．七啟》：「頫眺流星，仰觀八隅。」
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趙孟頫
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人名。（西元1254～1322）字子昂，號松雪道人，元吳興（今浙江湖州）人。本為宋宗室，降於元朝，累官至翰林學士承旨。工於書法，尤善行楷，亦善畫山水、人物、墨竹和花鳥，皆以筆墨圓潤蒼秀見長。著有《松雪齋集》，卒贈魏國公，諡文敏。也稱為「趙承旨」。
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頫囟
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磕頭。《西遊記》第五回：「一日，玉帝早朝，班部中閃出許旌陽真人，頫囟啟奏。」
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大智若愚
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02.元．趙孟頫《松雪齋文集．卷一○．章佩丞黑黑封贈三伐制》：「朕聞明莫明於審勢，愛莫愛於保民。……大智若愚，沉幾先物。」
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邯鄲學步
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02.清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷一．琴娘》：「半臂添寒尚書醉，屏後金釵楚楚，齊頫首邯鄲學步。」
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憤世嫉俗
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01.元．趙孟頫〈書吳幼清送李文卿歸養序後〉：「僕開卷見司業吳公之文。嗟乎！吳公之言憤世嫉俗，可為萬世戒，而益有以見文卿孝于其親，異于流俗萬萬也。」
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巧奪天工
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。「造化之工」即為「天工」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩，有「人間巧藝奪天工，鍊藥燃燈清晝同。」句，也是形容製作煙火的技術高超精密，煙火雖是人工製作，但卻勝過天然，十分美麗巧妙。
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出神入化
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「出」，產生。「神」，神妙，指變化之極，《易經．繫辭上》：「陰陽不測之謂神。」「入」，進入。「化」，造化，指非人力可比之化境。「出神入化」指產生神妙，入於化境。後多用於文藝、工藝、技藝等之成就方面，形容其技巧達到至高絕妙的境界。典源黃佐《翰林記．卷一○．習書》敘述明宣宗習書法，臨摹古帖，始學趙孟頫，而有遒勁之氣，其書法精能之至，已達「出神入化」之境。按：古來品評書藝，有能品、精品、妙品、神品之分，神品為最高之境界，為神妙至極的作品。後來「出神入化」被用來形容文藝、技藝、工藝等之技巧達到至高絕妙的境界。
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盛氣凌人
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用傲慢的氣勢壓迫別人。《元詩紀事．卷八．趙孟頫．譏留夢炎詩》：「論事厲聲色，盛氣凌人，若好己勝者，剛直太過，故多怨焉。」也作「盛氣臨人」。
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纖細
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微細渺小。唐．元稹〈酬樂天寄生衣〉詩：「羸骨不勝纖細物，欲將文服卻還君。」宋．趙孟頫〈題耕織圖〉詩：「三月蠶始生，纖細如牛毛。」也作「纖小」。
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貓頭鷹博士