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鼓瑟
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彈奏琴瑟。《老殘遊記》第九回：「就是我鼓瑟，你鼓琴吧！」
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膠柱鼓瑟
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將瑟的弦柱黏住，鼓瑟時就不能調節音調的高低。語本《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。」比喻頑固而不知變通。《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「荊公膠柱鼓瑟，三峽相連，一般樣水，何必定要中峽？」也作「膠柱調瑟」。
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鼓瑟焚香
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彈奏琴瑟，燒香禱告。《三國演義》第二九回：「昔交州刺史張津，聽信邪教，鼓瑟焚香。」
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孔子鼓瑟
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「孔子鼓瑟」是〔韓詩外傳．卷七〕中的一個故事；有一次孔子鼓瑟，曾子和子貢在門外傾聽。樂曲結束，曾子說：「唉！老師彈奏的瑟聲竟然透露著一股如貪狼般的邪惡不正意味，怎麼會這樣沒有仁心、這樣急於求利呢？」子貢也感到如此，沒有回答曾子；二人便進入房內。孔子看到子貢露出想要勸諫和責難的表情，便放下瑟，等子貢說話。子貢把曾子的話告訴孔子。孔子說：「唉！參啊，真是賢明，真是了解音樂啊！剛才我彈瑟的時候，有隻老鼠跑出來，又有隻貓跟著出現，貓順著屋樑輕輕地走近老鼠，老鼠突然看到貓，立刻逃走，貓瞪大眼睛，弓著腰想撲捉老鼠，卻捉不到。我看著這情景，不自覺地拍這緊張的狀況融入音樂中，所以參以為我有像狼那樣的貪婪心...
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鼓
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1.敲擊、拍擊、彈奏。如：「鼓掌」、「鼓琴」、「鼓瑟」。《詩經．小雅．白華》：「鼓鐘于宮，聲聞于外。」唐．孟郊〈上張徐州〉詩：「願鼓空桑弦，永使萬物和。」
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瑟
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樂器名。形狀似琴，長八尺多，古有五十弦，後改為二十五弦。如：「琴瑟」、「鼓瑟吹笙」。
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守株待兔
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沿用過去的方法，守在樹旁，等待撞樹而死的兔子，最後終一無所得。比喻拘泥守成。典出《韓非子．五蠹》。後亦用「守株待兔」比喻妄想不勞而獲或等著目標自己送上門來。
△「刻舟求劍」、「膠柱鼓瑟」
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刻舟求劍
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楚人過江，劍掉水中，便於船舷刻一記號，待船停止，從刻記號處下水尋劍的故事。典出《呂氏春秋．慎大覽．察今》。後用以比喻拘泥固執，不知變通。宋．陸游〈謝梁右相啟〉：「刻舟求劍，固匪通材。」《紅樓夢》第一二○回：「似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了。」也作「求劍刻舟」。
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美輪美奐
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03.元．謝應芳〈延陵精舍疏〉：「築精舍笠澤之濱，捐故園延陵之扁。既不忘乎桑梓，且樂育於菁莪，願言為長者折枝，僉曰：「使工師求木，美輪美奐，鼓瑟鼓琴。」
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湛
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快樂。《詩經．小雅．鹿鳴》：「鼓瑟鼓琴，和樂且湛。」
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貓頭鷹博士