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逆知
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預知。《後漢書．卷八二．方術列傳上．廖扶》：「扶逆知歲荒，乃聚穀數千斛，悉用給宗族姻親，又斂葬遭疫死亡不能自收者。」宋．蘇洵〈管仲論〉：「而又逆知其將死，則其書誕謾不足信也。」
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泛脣泛舌
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批評議論。《三寶太監西洋記通俗演義》第一七回：「猛然間作房裡囉囉唕唕，泛脣泛舌。」
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邦族
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1.邦國宗族。《詩經．小雅．黃鳥》：「言旋言歸，復我邦族。」晉．陸機〈門有車馬客行〉：「借問邦族閒，惻愴論存亡。」
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聯大
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2.聯合國大會的縮稱，由全體會員國組成，討論憲章範圍內的任何問題或事項。
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法書要錄
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書名。唐代張彥遠輯。書學論著匯編。收載東漢至唐元和時各家書法理論文字及著名法書的著錄等。采輯較精，前代遺文佚篇，往往賴之以傳，為研究書法的重要著作之一。
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焚如之禍
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遭到火燒的災禍。《晉書．卷一一七．姚興載記上》：「群生嬰罔極之痛，西夏有焚如之禍。」唐．王勃〈三國論〉：「則東京焚如之禍，關右亂麻之屍，何由而興哉。」
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費日損功
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浪費時間和精力，而毫無收穫。漢．王充《鹽鐵論．殊路》：「故內無其質而外學其文，雖有賢師良友，若畫脂鏤冰，費日損功。」
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名辯
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中國古代思想家論述名實問題的辯論。始於春秋時孔子正名、老子無名、墨子取實予名的爭辯。戰國時則有惠施、公孫龍的名家出現，荀子並把名辯問題，具體分析為名、辭、辯說三方面，對中國古邏輯學貢獻很大。
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怫異
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乖違分歧、各不相同。《史記．卷一三○．太史公自序》：「五家之文怫異，維太初之元論。」
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