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意謂動詞
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在意謂繁句中，做述詞用的動詞。如《孟子》〈告子〉篇「一心以為有鴻鵠將至。」中的「以為」。
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背車而馳
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目心識，上以為天子聰明神聖者，此宰相之本職也，而為匡輔緝熙宣和之道也。若宰相唯以兩耳聽之，兩目視之，一心思之，則朝廷之得失，豈盡知見乎？必不盡也，而況於天下之得失乎？宰相之耳目得聰明乎？必未也，而況於上以為天子聰明聖神乎？然則天下聰明心識，取之豈無其道耶？必有也，在乎知與不知，行與不行耳。噫！自開元2>以來，斯道寖3>衰，鮮能行者。自貞元4>以來，斯道寖微，鮮能知者。豈惟不知乎？不行乎？又將背古道而馳者也。何也？古者宰相以危言危行、扶危持顛為心；今則敏行遜言、全身遠害而已矣。古者宰相以接士為務，今則不接賓客而已矣。古者宰相以開閤為名，今則鎖其第門而已矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．柳宗...
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打禪七
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佛教儀式。為禪宗道場每年所進行為期七天的參禪修行活動。參加者透過七天密集的修行，期望能在這段時間內證悟解脫。「打禪七」以七日為一期，共進行四十九天，目的在由七日的修行中於定、慧二門等使專注於一境，決斷疑念的精神作用中，求得開悟、應悟，一心不亂，則可往生淨土。在中國傳統，這項修行活動通常是從陰曆十月十五日起至臘月八日止，共四十九天，在臺灣則多以七天為期，時間也較自由。
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都頭
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2.領袖、專家。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「見王員外沒有子嗣，以為自己是個贅婿，這家私恰像木牓刻定是他承受，家業再無人統核的了。遇著個渾家卻又是一個不賢都頭，一心只向著老公。」
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馬諦斯
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，逐漸確立自己的風格，同年秋天，在沙龍中展出的＜戴帽子的婦人＞成微議論焦點，此後馬諦斯不畏眾人議論，一心走在野獸派的道路上。 藝術風格線條：不同於最常見的物體輪廓線，馬諦斯以簡略大膽的線條表現畫家的主觀動向，且常常讓描繪物體變形，這也是他在版畫、素描等作品中的一大特色。色調：馬諦斯用色大膽，以飽和的純色來表現色彩，因此在畫面上時常出現異常強烈的配色，並無忠實反映實物之意，而是由畫家主觀地配置色彩。 重要作品＜戴帽子的婦人＞、＜藍色的裸女＞、＜馬諦斯夫人＞、＜科西嘉島日落＞、＜奢侈＞、＜國王之悲＞ 關鍵字中文關鍵字：馬諦斯...
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國故
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2.本國固有的文化與學術。如：「整理國故」、「他一心想保存國故，振興文化。」
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一枕南柯
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，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。從此一心向道。後來這個故事濃縮成「南柯一夢」，用來比喻人生如夢，富貴得失無常。
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眾心如城
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眾人一心，力量堅固如城。比喻團結一致，同心協力。唐．獨孤及〈洪州大雲寺銅鐘銘〉：「宏誓既達，昬疑皆破，故眾心如城，施者如市。」也作「眾心成城」、「眾志成城」。
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刪改
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刪除改正。《晉書．卷三九．荀顗傳》：「顗上請羊祜、任愷、庾峻、應貞、孔顥共刪改舊文，撰定晉禮。」《紅樓夢》第三七回：「史湘雲一心興頭，等不得推敲刪改，一面只管和人說著話，心內早已和成。」
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同喜
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1.共同歡欣、喜悅。漢．蔡邕〈上始加元服與群臣上壽章〉：「臣妾萬國，遐邇大小，一心同歡，同喜逸豫，式歌且舞。」宋．陸遊〈感事六言〉詩八首之四：「麥熟與人同喜，兵驕為國私憂。」
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貓頭鷹博士