:::
共 300 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
普濟眾生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛家用語。指佛施展法力，援救眾生脫離苦海，使登彼岸。《太平廣記．卷一六一．張應》：「應即往精舍中，見竺曇鏡。鏡曰：『普濟眾生，但君當一心受持耳。』」也作「普濟群生」。
|
|
同心斷金
瀏覽人次:0
收藏人次:0
二人團結一心，其銳利可以切斷金屬。語本《易經．繫辭上》：「二人同心，其利斷金。」後比喻同心協力，堅定不移。《晉書．卷六．明帝紀》：「敬聽顧命，任托付之重，同心斷金，以謀王室。」
|
|
大敵當前
瀏覽人次:0
收藏人次:0
面臨著強大的敵人。形容形勢嚴重，壓力強大。如：「如今大敵當前，大家應該團結一心，一致對外才是！」
|
|
感格
瀏覽人次:0
收藏人次:0
感動、感化。《紅樓夢》第五八回：「一心誠虔，就可感格了。」
|
|
普門品
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。為《妙法蓮華經》中的一品，全名為「觀世音菩薩普門品」。內容主要敘述佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由，宣說一心稱觀世音菩薩名號，能除一切苦惱的不可思議力量，及觀世音菩薩如何以三十二種形相，為眾生方便說法等事。自晉竺法護漢譯以來，即普受信仰，成為中國佛教徒最常課誦的經典之一。現在一般流通的本子，皆取鳩摩羅什翻譯的長行及隋闍那崛多的偈文合併刊行。也稱為「觀音經」。
|
|
珠沉滄海
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陟，音ㄓˋ，提升。〔參考資料〕 唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二朔風獵獵慘寒沙，關月寥寥咽暮笳。放逐一心終去國，驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久，暫勞蹤跡寄天涯。
|
|
唯利是視
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一心一意只追求利益，而不顧其他。《左傳．成公十三年》：「余雖與晉出入，余唯利是視。」《三國志．卷七．呂布等傳．評曰》：「呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反覆，唯利是視。」也作「惟利是圖」。
|
|
夢裡南柯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。從此一心向道。後來這個故事濃縮成「南柯一夢」，用來比喻人生如夢，富貴得失無常。
|
|
惡稔貫盈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上帝，寵綏四方。有罪無罪，予曷敢有越厥志。」同力度德，同德度義。受有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．宣公六年》。
(2) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳（今河南省商丘縣），經多次遷移，後盤庚都於殷（今河南省安陽小屯村）。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的...
|
|
無足挂齒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
了臉色，心想不妙，便趕緊上前說道：「你們都說錯了。今日天下已經統一，且皇帝英明，領導有方，讓人人團結一心，怎麼有人膽敢造反呢？陳勝他們只是一群強盜流氓罷了，各地郡守正在追捕他們，抓到之後就依法論罪，不值得把他們放在嘴裡來討論啊！」胡亥聽了叔孫通的話以後十分高興，便厚賞叔孫通。後來《史記》原文之「何足置之齒牙閒」演變成「不足掛齒」這句成語，指人或事物輕微，不值得一提。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士