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甘木
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古代傳說中的不死之樹，食用其果實，可以長生不老。《山海經．大荒南經》：「有不死之國，阿姓，甘木是食。」晉．郭璞．注：「甘木即不死樹，食之不老。」也稱為「不死樹」。
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太帝
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天帝。《淮南子．地形》：「或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。」漢．高誘．注：「太帝，天帝。」唐．曹唐〈小遊仙〉詩九八首之八四：「紫微深鎖敞丹軒，太帝親談不死門。」
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員丘山
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神話傳說中的山名。晉．張華《博物志．卷一．物產》：「員丘山上有不死樹，食之乃壽。有赤泉，飲之不老。多大蛇，為人害，不得居也。」也稱為「不死山」。
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導氣
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導運氣息。一種古代養生術。漢．王充《論衡．道虛》：「道家或以導氣養性，度世而不死。」
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石人
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2.徒具人形，而懵愚不知好壞的人。一說如石人的常存不死。《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「今我在也，而人皆藉吾弟，令我百歲後，皆魚肉之矣。且帝寧能為石人邪！」
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替古人耽憂
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為無謂的事情擔心、憂慮。《西遊記》第四八回：「老兒，莫替古人耽憂，我師父管他不死長命。」《金瓶梅》第二○回：「怪小狗肉兒，你倒替古人耽憂。」也作「替古人擔憂」。
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應變無方
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1.方，成規、定則。應變無方指隨機應變，不死守一定的規則。《隋書．卷四八．楊素傳》：「素多權略，乘機赴敵，應變無方，然大抵馭戎嚴整，有犯軍令者，立斬之，無所寬貸。」
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錫克教
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流行於印度部分地區的宗教。由印度教毗溼奴虔誠派發展而來，西元十五世紀後期由那納克創建。接受印度教關於輪迴、業報和解脫的教義，認為神是獨一、是真理、是造物主、永生不死、無所不在、無形象。該教堅持信徒共餐，開辦祖師灶，否認印度教種姓制度，信徒自稱為祖師的門徒。該教最隆重的節日是三、四月間的拜薩哈節。也作「西克教」、「塞克教」。
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萬里封侯
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立功於邊遠之地而得封官。清．黃遵憲〈李肅毅侯挽〉詩四首之一：「萬里封侯由骨相，中書不死到期頤。」也作「封侯萬里」、「萬里侯」。
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李少君
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人名。生卒年不詳。西漢方士，臨淄人。自稱曾遊海遇仙人，得長生不死藥方，頗得武帝信任。後病死。
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貓頭鷹博士