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宿莽     
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1.即卷施草。因拔心不死，故稱為「宿莽」。《爾雅．釋草》：「卷施草，拔心不死。」宋．邢昺．疏：「卷施草，一名宿莽。」
2.隔年的草。《楚辭．屈原．離騷》：「朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。」漢．王逸．注：「草冬生不死者，楚人名曰『宿莽』。」
客土     
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1.從其他地方挖來的泥土。《漢書．卷一○．成帝紀》：「客土疏惡，終不可成。」唐．李白〈樹中草〉詩：「客土植危根，逢春猶不死。」
一隙不通     
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琁室，築為頃宮，剖孕婦而觀其化，殺比干1>而視其心，不適2>也。孔子3>聞之曰：「其竅4>通，則比干不死矣。」夏、商之所以亡也。 〔注解〕 (1) 比干：商朝人，生卒年不詳。商王紂的叔父，與微子、箕子稱殷之三仁。因諫紂不聽而被殺。 (2) 不適：不合乎義理。 (3) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前）４７９，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為「孔子」，不直呼他的名字。 (...
下界     
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1.人間。唐．白居易〈曲江醉後贈諸親故〉詩：「中天或有長生藥，下界應無不死人。」
冷眼傍觀     
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此處所列為「冷眼旁觀」之典故說明，提供參考。徐夤，字昭夢，福建莆田人，生卒年不詳，晚唐進士，亦是福建史上的第一個狀元，後入仕梁。因梁太祖不滿其〈人生幾何賦〉中「三皇五帝，不死何歸」句，要求徐夤改寫，徐夤不從，於是太祖削去其官職。東歸後，閩王禮聘徐夤成為幕僚，官祕書省正字。後還鄉隱居。在〈上盧三拾遺以言見黜〉詩中，徐夤看到友人因為直言敢諫，反而遭到君王罷黜，心生感觸地寫道：「若是冷靜地在旁觀看，就會覺得這幫阿諛小人的行為很可笑；可是要有人竭忠盡慮地直言進諫，反倒會受誣陷和冤枉。」表達了他對政治黑暗的不滿憤慨。後來「冷眼旁觀」這句成語就從這裡演變而出，原用來形容用冷靜的眼光在旁觀察，後亦用來形容漠...
曲撓     
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2.屈服畏縮，不能勇往直前。《戰國策．齊策一》：「戰而不死，曲撓而誅。」《晉書．卷四十五．劉毅傳》：「言議切宜，無所曲撓，為朝野之所式瞻。」
夷俟     
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箕踞以坐待。《論語．憲問》：「原壤夷俟。子曰：『幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊。』以杖叩其脛。」
偶成     
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1.偶然而成。宋．韓琦《卷二○．別錄》：「某平生仗孤忠以進，每遇大事，即以死自處，幸而不死，事皆偶成，實天扶持之，非某所能也。」
臥雪吞氈     
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漢朝蘇武出使匈奴，遭匈奴的扣留逼降，蘇武不受威脅，被囚於大窖中，飲食俱斷，只能將雪和氈毛一起吞嚥，得以數日不死的故事。見《漢書．卷五四．蘇建傳》。
飛蛾投火     
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比喻自尋死路、自取滅亡。元．無名氏《謝金吾》第三折：「我已曾著人拏住楊景焦贊兩個，正是飛蛾投火，不怕他不死在手裡。」明．王世貞《鳴鳳記》第二九齣：「下官約董吳二兄同奏權奸，正是累卵擊石，犯之必碎，飛蛾投火，觸之必焦。」也作「飛蛾赴火」。
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