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探湯
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1.用手試於熱水之中。《列子．湯問》：「日初出，滄滄涼涼，及其日中，如探湯。」
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錕鋙
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古代的寶刀、寶劍。以昆吾山上的赤銅打造成。《列子．湯問》：「周穆王大征西戎，西戎獻錕鋙之劍，火浣之布。」也作「昆吾」。
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情態
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情狀、形態。《列子．黃帝》：「太古神聖之人，備知萬物情態。」《韓非子．二柄》：「人主欲見，則群臣之情態得其資矣。」
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滄滄
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寒冷的樣子。《列子．湯問》：「日初出，滄滄涼涼，及其日中，如探湯。」
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芳澤
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2.婦女用以潤髮的香油。後泛指婦女的香氣。《列子．周穆王》：「施芳澤，正蛾眉。」《聊齋志異．卷二．阿寶》：「得近芳澤，於願已足。」
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其樂無比
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快樂得無法用言語形容。《列子．周穆王》：「遊燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。」
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芹獻
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舊時有人以戎菽、甘枲莖、芹萍子等為美食，對鄉人稱揚。鄉人取而嘗之，蜇於口，慘於腹，眾哂而怨之，其人大慚。典出《列子．楊朱》。後以芹獻表示自謙禮物菲薄之辭。《西遊記》第二七回：「如不棄嫌，願表芹獻。」《福惠全書．卷二．蒞任部．到衙門》：「修芹獻，敬迓明神。」
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倒錯
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上下顛倒、錯亂。《列子．周穆王》：「水火寒暑，無不倒錯者焉。」《魏書．卷三五．列傳．崔浩》：「立子以長，禮之大經。若須並待成人而擇，倒錯天倫，則生履霜堅冰之禍。」
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女樂
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歌舞妓。古代侍候統治階級的女性樂工及舞者。《列子．周穆王》：「事之若君，推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之。」《三國演義》第五五回：「增女樂數十餘人，并金玉錦綺玩好之物。」
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繞梁之音
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此處所列為「餘音繞梁」之典故說明，提供參考。《列子》書中記載著一則故事：相傳從前韓國有個女子韓娥，擁有一副好歌喉。有一次，她要前往齊國，抵達齊國城門雍門時，因為旅費用盡，於是賣唱以賺取食物。她的歌聲極為優美動人，即使在她離去以後，人們都覺得歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間，持續了三日都沒斷絕，就好像韓娥還未離去。《列子》文中是以「餘音繞梁欐，三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕，後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變而出，用來形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕，如清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭...
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貓頭鷹博士