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拒學症     
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拒學,可透過系統減敏感法治療。而父母及學校老師方面,兩者需相互配合,給予兒童更多的包容及彈性,以減輕在學業方面的壓力。(註1) 關鍵字中文關鍵字:拒學症、懼學英文關鍵字:School refusal 參考資料註1.兒童行為評估與輔導/曾瑞真著 (初版) 台北市:天馬p.377~397
徐志摩     
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求助於胡適,胡適果然把梁任公請了出來,梁任公在大庭廣眾之下罵徐志摩:「徐志摩,你這個人性情浮躁,所以在學問方面沒有成就,你這個人用情不專,以致離婚再娶……以後務要痛改前非,重作新人。」盛典舉罷,徐志摩與陸小曼南下定居上海。由於徐志摩離婚再娶,觸怒了父親,中斷了經濟上的援助,而陸小曼生活揮霍無度,住的是3層樓的豪華住所,每月100銀洋的租金,家裡傭人眾多,有司機、廚師、男僕,還有貼身丫鬟,這些巨額花費使志摩入不敷支。應胡適的邀請,徐志摩兼教於北大,為了貼補家用,常在上海、南京、北京間往返,同時在光華大學、東吳大學法學院、大...
學校氣氛     
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間,並由學校文化的分析取代,但近年又開始受到重視。教育學者與學校實務工作者發現,學校氣氛不僅影響學生在學校的學習表現,也會影響學校的整體效能,而且學校氣氛的營造比學校文化形塑所花的時間較少、困難度較低,因此,透過營造良好的學校氣氛以提升學生學習成效、降低學生暴力傾向與學校經營效能,乃成為美國當代教育研究的重要課題。教育部近兩年以「全人教育、溫馨校園、終身學習」為改革主軸,其中溫馨校園即在強調學校氣氛的重要性。但是有關學校氣氛的相關研究卻早已停滯不前,為落實教育改革,不論教育理論或實務界,均應積極投入,開發此一園地。 中英...
中國教育史     
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擊禮、樂:學習《周禮·春序》中記載的吉,凶,賓,軍,嘉等禮儀規範 教育方向 西周統治者要求學生能夠在學習上涉獵廣泛,文武兼備。統治者要求學生能夠將所學在實際中熟練應用。周朝的教育側重點不同,有前重武后重文現象。 教育特點 西周教育的最大特點就是「學在官府」,而且還專有教育的器具和材料,《周禮·地官司徒》說:「閭共祭器,旅共表器,黨共射器,州共賓器,鄉共吉凶禮樂之器」,可見禮樂之器當時是多麼重要。 東周 戰亂頻仍,禮樂崩壞。諸侯開始在設立自己的官學,稱為「癢宮」。然而此時的教育開始由官方向民間延伸和發展,「天子失官,...
王安石     
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文不足百字﹐而抑揚吞吐﹐勝意迭出﹐尤為短文中的傑作。書序和信札及其他。如《周禮義序》﹑《詩義序》等﹐在學術見解中體現了他反傳統的政治態度﹐即蘇軾所謂“網羅六藝之遺文﹐斷以己意”(《王安石贈太傅》)﹔行文則“簡而能莊”(沈德潛《唐宋八家文鈔》卷三十)﹐字字著力。《答司馬諫議書》駁司馬光對新法的非難﹐邏輯嚴密﹔《答呂吉甫書》以釋憾解怨的態度作絕交書﹐置個人恩怨於度外﹐表現出了磊落的胸懷。
成家立業     
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組成家庭,建立事業。《二刻拍案驚奇》卷七:「此行所得合來有五十萬,今當悉以付彼,使其成家立業。」《文明小史》第四○回:「孩兒想在學堂裡挑選個稱心的,將來好侍奉母親,幫著成家立業。」
郭璞     
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為歷代研究本草的重要參考書。而郭璞開創的動、植物圖示分類法,也為唐代以後的所有大型本草著作所沿用。 在學術淵源上,郭璞除家傳易學外,還承襲了道教的術數學理論,是兩晉時代最著名的方術士,傳說擅長諸多奇異的方術。郭璞一生的詩文著作多達百卷以上,數十萬言,《晉書‧郭璞傳》稱“詞賦為中興之冠”。其中以《游仙詩》為主要代表,現僅存14首,是中國游仙詩體的鼻祖。游仙詩的來源很早,秦博士有《仙真人詩》,漢樂府中也有這類作品,建安、正始時期更不斷有人繼作。游仙詩中明顯地有兩種傾向,一種是所謂正格的游仙詩,它們“滓穢塵網,錙銖纓紱,餐霞倒...
兼職     
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1.在本職外另兼任其他職務。[例]他除了在學校教書外,在行政方面尚有兼職。
學堂     
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1.古代學生受教育的場所,相當於現今的學校。《初刻拍案驚奇》卷二九:「羅家把女兒寄在學堂中讀書。」《儒林外史》第一回:「他母親做些針指,供他到村學堂裡去讀書。」
國立新竹高商     
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基礎也是最重要的投資,台灣地區學校教育的發展長期受到升學主義與文憑主義的影響,導致考試領導教學,大家在學習時經常以聯考考不考作為學校教不教或是學生學不學的標準。在這樣的教育環境下,同學們的多元智能受到很大的抑制,為改善不平衡的教育發展現況,校長認為必須以「全人教育」作為學校辦學的指導方針,強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神,來開展學生的多元智能,期盼能培育出「全人」的下一代。六、培育出具備創造力、民主素養、人本情懷、鄉土與國際意識,以及具有運用科技的能力、解決問題的能力、及終身學習的能力之理想營工人。七、學校教育...
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