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脤
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古代帝王祭祀用的生肉。《玉篇．肉部》：「以脤膰之禮，親兄弟之國，皆社稷宗廟之肉也。」《左傳．閔公二年》：「帥師者，受命於廟，受脤於社。」
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金匱
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金製的藏書匱，比喻縝密之意。《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之後世。」唐．劉禹錫〈送分司陳郎中祇召直史館重修三聖實錄〉詩：「重修東觀帝王書，常時載筆窺金匱。」
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天子
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舊稱統治天下的帝王。古代認為帝王乃受天命而有天下，所以帝王為上天的兒子，稱為「天子」。《文選．班固．東都賦》：「天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外綏百蠻。」《幼學瓊林．卷一．朝廷類》：「天子，天下之主。」
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家諭戶曉
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篇故事中，原作「戶告人曉」，指的是挨家挨戶告訴大家知道。到了北宋的《宣和書譜》，有這麼幾句話：「昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里朝令夕行，豈家至戶曉也哉？以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中，靠著行政機制的運作，不用挨家挨戶告知就能實行政令，也是同樣的用法。後來「家喻戶曉」這句成語就由此演變而出，用來表示家家戶戶都知道，亦用來形容事情、名聲傳播極廣。
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七竅
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兩眼、兩耳、兩鼻孔及口。《莊子．應帝王》：「人皆有七竅，以視聽食息。」《平妖傳》第一三回：「如要興雲，便想得一個陰氣，起自丹田，漸覺滿身都是雲氣充塞，從七竅中噴薄出來，瀰漫乾坤。」
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貢品
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1.古代臣民或屬國獻與帝王的物品。
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講義
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2.古時臣子將講授給帝王研習的資料預先撰擬出來，稱為「講義」。宋．邢昺〈孝經注疏序〉：「會合歸趣，一依講說，次第解釋，號之為講義也。」
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稱孤道寡
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孤、寡，古時帝王的自稱。稱孤道寡比喻自稱為王，獨霸一方。元．關漢卿《單刀會》第三折：「俺哥哥稱孤道寡世無雙，我關某疋馬單刀鎮荊襄。」明．康海《中山狼》第一折：「但逢著稱孤道寡，儘教他弄鬼搏沙。」也作「道寡稱孤」。
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價值論
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三不朽，如果所立之豐功偉業是建立在不道德行動上，這有不朽的價值嗎？如果西方古今往來，不少所謂戰爭英雄帝王，發動侵略戰爭，殺人盈野，這種不義戰爭，與小民為抵抗侵略、捍衛邦家父老之義戰相比，這些無名小卒，有沒有功與名？可惜，不少中外歷史課本，對戰爭販子大加讚揚其罪惡的功名，這是反價值與反教育之至啊！價值性質可從不同觀點而有：內在與外在(intrinstic and extrinsic)價值、工具性與目的性價值、實利與非實利價值、普片與特殊或絕對與相對價值。價值類型如：真理、道德、美感、健康、利益、理信......等價值；或者...
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駕崩
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古時尊稱天子死亡。[例]古代帝王駕崩，全國舉喪。
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貓頭鷹博士