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書格     
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2.書法的風格。明.徐樹丕《識小錄.李嗣真》:「李嗣真論右軍書格不同:樂毅論、太史箴、皆正大有忠臣烈士之象;誓墓文、曹娥碑,其容憔悴,有孝子順孫之象。」
女丈夫     
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女英傑。婦女中的傑出人物。《三國演義》第三八回:「才節雙全世所無,姦回一旦受摧鋤。庸臣從賊忠臣死,不及東吳女丈夫。」《二刻拍案驚奇》卷一七:「世上誇稱女丈夫,不聞巾幗竟為儒。朝廷若也開科取,未必無人待賈沽。」也作「女中丈夫」。
狐鳴狗盜     
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比喻作惡偷盜或禍國殃民的人。《舊唐書.卷一七八.鄭畋傳》:「每枕戈而待旦,常泣血以忘餐,誓與義士忠臣,共翦狐鳴狗盜。」
無穴可入     
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,希望您忘了它。況且假託魏王的命令,奪取晉鄙的兵權以解救趙國,對趙國而言是有功,對魏國而言卻不可稱為忠臣。現在您竟驕傲的自以為有功,我認為您這種態度,實在不足取。」於是魏無忌立刻反省自責,彷彿羞愧得沒地方可以藏身,所以趙王再提及時,就辭謝了他的好意。後來「無地自容」這句成語就從原文中的「似若無所容者」演變而出,用來形容羞愧至極。
後果前因     
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事情的結果和起因。《兒女英雄傳.緣起首回》:「掌的是古往今來忠臣孝子、義夫節婦的後果前因。」也作「前因後果」。
楊一清     
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少年時代,被稱為神童,14歲便參加鄉試,並且被推薦翰林秀才。明憲宗命內閣擇師教之。成化八年(1472年)進士。楊一清貌寢而性警敏,好談經濟大略。在陝西八年,以其暇究邊事甚悉。入為太常寺少卿,進南京太常寺卿。有著清正愛民、保護忠臣、統一邊疆、鞏固邊防等等事蹟,仕途上,曾三起三落,最終鬱鬱而死。一清生而隱宮,貌寺人,無子。博學善權變,尤曉暢邊事。晚年與張璁、桂萼不合,被這兩人所軋,不獲以恩禮終。
漢桓帝     
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帝號。(西元132~167)姓劉名志。在位二十一年(146~167)。東漢章帝曾孫,繼漢質帝後即位,任用宦官單超等人,朝政頹廢,忠臣李膺、陳蕃等人上書懇諫,卻遭禁錮,史稱為「黨錮之禍」。
一物一制     
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比喻任何事物必有能制約它的對象。《野叟曝言》第四六回:「法空這等銅筋鐵骨,偏遇著文忠臣,更狠似他,真個一物一制。」也作「一物剋一物」、「一物降一物」。
捐軀濟難     
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濟,救助。捐軀濟難指捨棄生命挽救國家危難。《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「夫憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。」
賊子亂臣     
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違法亂紀、不忠不孝的人。後泛指心懷異志,另有圖謀的人。《精忠岳傳》第七三回:「忠臣義士,盡陷羅網之中。賊子亂臣,咸置廟廊之上。」也作「賊臣逆子」、「賊臣亂子」。
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