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洗耳恭聽     
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※#元.鄭廷玉《楚昭公.第四折》(據《元曲選》引)1>小官聞知大王避難漢江,因風浪陡作,將夫人小公子都送下水,可生又得完聚?敝國僻遠,不知其詳,請大王試說一遍,容小官洗耳恭聽。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.皇甫謐《高士傳.許由》。〔參考資料〕 晉.皇甫謐《高士傳.許由》由,字武仲,陽城、槐里人也。……由為人據義履方,邪席不坐,邪膳不食。聞堯讓而去,其友巢父聞由為堯所讓,以為汙己,乃臨池洗耳。
破曉     
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天剛亮。宋.楊萬里〈郡圃曉步因登披僊閣〉詩:「昨來風日較暄些,破曉來游特地佳。」宋.陸游〈杏花〉詩:「念當載酒醉花下,破曉啼鶯先喚人。」
風馬牛不相及     
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比喻事物之間毫無關聯。語出《左傳.僖(ㄒㄧ)公四年》。[例]這兩件事根本是風馬牛不相及,能混為一談?
調虎離山     
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※《西遊記.第五三回》卻說那沙和尚提著吊桶,闖進門去,只見那道人在井邊攩住道:「你是甚人,敢來取水!」沙僧放下吊桶,取出降妖寶杖,不對話,著頭便打。那道人躲閃不及,把左臂膊打折,道人倒在地下掙命。沙僧罵道:「我要打殺你這孽畜,奈你是個人身!我還憐你,饒你去罷!讓我打水!」那道人叫天叫地的,爬到後面去了。沙僧卻纔將吊桶向井中滿滿的打了一吊桶水,走出庵門,駕起雲霧,望著行者喊道:「大哥,我已取了水去也!饒他罷!饒他罷!」大聖聽得,方纔使鐵棒支住鉤子道:「我本待斬盡殺絕,爭奈你不曾犯法;二來看你令兄牛魔王的情上。先頭來,我被鉤了兩下,未得水去。纔然來,我是個調虎離山計,哄你出來爭戰,卻著我師弟取水...
多多益善     
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韓信是一個雄才大略抱負很高的人,沒有報告劉邦就跑去追韓信,一連數天都沒有回來。劉邦覺得很驚訝,心想:麼蕭何會不告而別呢?第三天蕭何帶著韓信回來,獨自先去見劉邦,劉邦開口便問:「你這幾天到哪裡去了,麼不說一聲呢?」蕭何說:「我去替你辦一件重要的事,來不及向你報告。」劉邦問:「替我辦什麼重要的事呢?」蕭何便把韓信逃走,自己跑去追回來的事說了一遍。劉邦氣憤的說:「軍中多少人逃跑,你不去追,...
氣急敗壞     
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只見二頭領紅巾也沒了,身上綠袍扯得粉碎。下得馬,倒在廳前,口裡說道:「哥哥救我一救!」大頭領問道:「麼來?」二頭領道:「兄弟下得山,到他莊上,入進房裡去。尀耐那老驢把女兒藏過了,卻教一個胖和尚躲在他女兒床上。我卻不隄防,揭起帳子摸一摸,吃那廝揪住,一頓拳頭腳尖,打得一身傷損。那廝見眾人入來救應,放了手,提起禪杖,打將出去。因此我得脫了身,拾得性命。哥哥與我做主報仇。」大頭領道:「原來恁地。你去房中將息,我與你去拏那賊禿來。」喝叫左右:「快備我的馬來。眾小嘍囉都去。」大頭領上了馬,綽鎗在手,盡數引了小嘍囉,一齊納喊下山去了。 〔注解〕 (1) 寨:音ㄓㄞˋ,盜寇聚集的地方。 (2) 小嘍囉...
不倫不類     
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親的例子做為佐證。劉知幾對此十分不以為然,他認為樂正子春的孝行足為楷模,許悼公死於政治謀殺也是事實,麼會是因為太子許止沒有樂正子春孝順,就被冠以「弒君」的罪名呢?劉知幾認為公羊高是為了彰顯同是孔子門人的樂正子春的德行,所以扭曲事實加以解說,例子舉得不對,罪名也定得太過牽強,沒有達到原本彰顯樂正子春孝行的用意,反而變得十分可笑。後來「不倫不類」這句成語,就從劉知幾《史通》中的「編次不倫,比喻非類」演變成,用來形容事物不成體統。
不著邊際     
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1.四邊都靠不了岸。《水滸傳》第一九回:「何濤道:『這幾個都是久慣做公的,四清六活的人,卻的也不曉事,如何不著一隻船轉來回報?』……『在此不著邊際,生奈何!我須用自去走一遭。』」
    
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形容歌唱、歡呼時的聲音。如:「這首歌麼這麼多啦字,唱起來啦個不停。」
打退堂鼓     
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兒哭科云〕竇娥孩兒!這都是我送了你性命,兀的不痛殺我也!〔正旦唱〕【黃鍾尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼,肯便放了你好色荒淫漏面賊?想人心不可欺,冤枉事天地知,爭到頭競到底,到如今待的?情願認藥殺公公,與了招罪。婆婆也,我若是不死呵!如何救得你?〔隨祗候押下〕〔張驢兒做叩頭科云〕謝青天老爺做主。明日殺了竇娥,纔與小人的老子報的冤。〔卜兒哭科云〕明日市曹中殺竇娥孩兒也,兀的不痛殺我也!〔孤云〕張驢兒、蔡婆婆,都取保狀2>,著隨衙聽候。左右打散堂鼓3>,將4>馬來,回私宅去也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《續傳燈錄.卷一五.洪州泐潭洪英禪師》。 (2) 保狀:在一定期限內,對於行為、財力或貨物...
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