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委曲周全
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此處所列為「委曲求全」之典源，提供參考。 《老子．第二二章》曲則全，枉則正；窪則盈，弊則新；少則得，多則或。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；□自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」，豈虛語？故成全而歸之。
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吳派
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1.明代的畫派之一。以細巧綿密為長，強調文學性的表現。因南宗各大家多係吳（今江蘇吳縣）人，故有吳派之稱。代表人物有沈周、文徵明、董其昌、陳繼儒等。
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推陳易新
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舍本務末
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收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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波波
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2.寒顫聲。《楞嚴經》卷八：「二習相凌，故有吒吒、波波、囉囉。」宋．子璿《楞嚴經義疏注經》卷一六：「吒、波、羅等，忍寒聲也。」
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委曲成全
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此處所列為「委曲求全」之典源，提供參考。 《老子．第二二章》曲則全，枉則正；窪則盈，弊則新；少則得，多則或。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；□自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」，豈虛語？故成全而歸之。
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背本逐末
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收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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攢宮
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古代稱帝、后靈柩暫殯的地方。宋南渡後，因陵寢皆在河南，此處不過暫厝，故有此稱。《元史．卷一三．世祖本紀一○》：「會稽有泰寧寺，宋毀之以建寧宗等攢宮。」也作「欑宮」。
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勢不並立
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然，其當途之臣，得勢擅事以環其私；左右近習，朋黨比周以制疏遠，則法術之士奚時得進用？人主奚時得論裁？故有術不必用，而勢不兩立，法術之士，焉得無危？
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漓江
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河川名。位於廣西東北部，為桂江上游。流經桂林、陽朔等大城市，沿岸風景奇偉明秀，石林、綠水相映如畫，故有「桂林山水甲天下」的美稱。也稱為「漓水」。
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貓頭鷹博士