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弦
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2.張於樂器上的絲、線，可用於彈奏發出樂音。如：「琴弦」、「箏弦」。
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始作俑者
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丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。
(4) 俑：音ㄩㄥˇ，古代用來殉葬的人偶，通常為木製或泥製。
(5) 無後：沒有後嗣。
(6) 斯民：這些人民。斯，這。
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調
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1.樂律、韻律。《淮南子．氾論》：「事猶琴瑟，每絃改調。」《新唐書．卷一八三．鄭綮傳》：「綮本善詩，其語多俳諧，故使落調。」
1.合適、和諧。《淮南子．說林》：「梨橘棗栗不同味，而皆調於口。」《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。」
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衡
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3.眉目之間。《後漢書．卷六○下．蔡邕列傳》：「胡老乃揚衡含笑，援琴而歌。」南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。」
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萬籟俱寂
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àn lài jù kōng釋義︰猶「萬籟俱寂」。見「萬籟俱寂」條。
01.宋．黃庭堅〈聽崇德君鼓琴〉詩：「罷琴窗外月沈江，萬籟俱空七弦定。」 參考詞語︰萬籟俱息注音︰ㄨㄢˋ ㄌㄞˋ ㄐㄩˋ ㄒ｜ˊ漢語拼音︰wàn lài jù xí釋義︰猶「萬籟俱寂」。見「萬籟俱寂」條。
01.宋．劉斧《青瑣高議．後集．卷五．隋煬帝海山記下》：「是時月初朦朧，晚風輕軟，浮浪無聲，萬籟俱息。」
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昶
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舒張、通達。通「暢」。《文選．嵇康．琴賦》：「雅昶唐堯，終詠微子。」唐．李善．注：「達則兼善天下，無不通暢，故謂之暢。昶與暢同。」《晉書．卷五四．陸機傳》：「譬猶眾目營方，則天網自昶。」
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朝秦暮楚
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目錄1 解釋2 出處3 相近辭4 相反辭5 例句6 修辭7 參考資料 解釋早晨事秦，晚上投楚。比喻反覆無常。或形容漂泊不定。朝:ㄓㄠ 出處宋 晁補之 《雞肋集》:「托生理於四方，故朝秦而暮楚」 相近辭朝三暮四 反覆無常 相反辭始終不渝 從一而終 例句王小明一會兒對圍棋有興趣，一會兒又想學鋼琴，這樣朝秦暮楚，很可能什麼都學不好。 修辭譬喻 對偶 借代 參考資料多功能成語彙編 泰宇出版公司 p157實用成語辭典 五南圖書出版公司 p418
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張
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2.安裝琴弦。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。」
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飲水思源
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北周．庾信〈徵調曲〉（據《庾子山集注．卷六．郊廟歌辭》引）正陽1>和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。 〔注解〕
(1) 正陽：夏季的方位居南方，故曰正陽。
(2) 黎人：百姓、民眾。
(3) 實：植物的種子、果實。
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或
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表示選擇或列舉。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或樂」、「去或不去？」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「今之刑賞，或由喜怒，或出好惡。」《三國演義》第三七回：「或駕小舟游於江湖之中；或訪僧道於山嶺之上；或尋朋友於村落之間；或樂琴棋於洞府之內：往來莫測，不知去所。」
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貓頭鷹博士