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世紀
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計算年代的單位。歐美各國以耶穌降生的那年為紀元，每經一百年為一世紀。
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若喪考妣
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此處所列為「如喪考妣」之典源，提供參考。 《書經．舜典》二十有八載，帝1>乃殂落2>，百姓如喪考妣3>。三載，四海遏密八音。 〔注解〕
(1) 帝：此指堯帝。堯，帝嚳次子，初封於陶，又封於唐，故有天下之號為陶唐氏。其號曰堯，史稱為「唐堯」。在位百年，有德政，後讓位於舜。
(2) 殂落：死亡。殂，音ㄘㄨˊ。
(3) 考妣：指父母。妣，音ㄅ｜ˇ。
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中國教育史
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國子監讀書的稱為監生。此外還有來自朝鮮和琉球的留學生也在國子監學習。 八股取士 由於科舉考試實行幾百年，逐步完善，程序越來越複雜，而在考試內容方面也越來越狹窄。明朝科舉考試提倡程朱理學，以「四書」、「五經」為主。而「四書」、「五經」又以《四書大全》、《五經大全》作為科舉取士的唯一教材。並作為全國教育系統的統一教材。在考試模式上，也規定必須使用八股文寫作，字數也受限制，內容不能自由發揮，這嚴重影響了學生思想的多樣性。 書院政治 明朝初期，書院教育模式被命令禁止，後又逐漸小範圍恢復。但這時期的書院已經褪掉私學的角色，成為...
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王安石
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上仁宗皇帝言事書》﹐批評北宋中葉整個官僚政治制度的腐敗現象﹐提出法先王之意﹐主張“改易更革”﹔《本朝百年無事劄子》系統地闡述仁宗在位41年間的政治措施的得失﹐勸勉神宗革除“因循末俗之弊”。這類文章具有組織嚴密﹐析理精微﹐措詞大膽切直而又很有分寸﹑語氣誠敬乾脆而又富於鼓動性等特點。尤其是《上仁宗皇帝言事書》﹐洋洋萬言﹐體大思精﹐近人梁啟超以為“秦漢以後第一大文”﹐惟賈誼《陳政事疏》“稍足方之”(《王荊公》第21章)。是針砭現實的雜文。如《原過》﹑《使醫》﹐短小精悍﹐巧於用比﹔《興賢》﹑《委任》﹐從正反兩面反覆論證﹐邏輯性很...
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張曼娟
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男人是爬蟲類》、《火宅之貓》、《喜歡》、《彷彿》、《芬芳》、《張曼娟妖物誌》； 散文《緣起不滅》、《百年相思》、《人間煙火》、《風月書》、《夏天赤著腳走來》、《青春》、《黃魚聽雷》、《不說話只作伴》、《天一亮，就出發》、《你是我生命的缺口》、《噹！我們同在一起》。 評價 印象中的暢銷作家，總等同於多產作家，然而，十多年來，以短篇小說奠定創作基石的暢銷作家張曼娟，卻僅僅擁有四部現代短篇小說集：《海水正藍》、《笑拈梅花》、《喜歡》與《彷彿》。這些故事流轉在我們的心裡，從一個世紀下載到另一個世紀，從四年級連結到七年級，感動與...
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根莖
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2.植物的根和莖。[例]這棵百年老樹根莖粗大，枝葉茂密。
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盛況
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盛大而熱烈的場面。如：「這次廟會吸引數百萬人匯聚於此，可真是百年難得一見的盛況。」
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古印度文明
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的曙光。以哈拉巴、摩亨佐‧達羅等城市為代表，創造出了雄偉的城市、神秘的文字、原始的宗教。西元前一千兩百年左右，古印度文化的中心逐漸轉移到了恆河流域。在這過程中，阿利安人又譜寫了古印度文明的另一篇章。古印度文明雖然是高度發展且範圍廣大的文明，但其輪廓極為模糊不清，然而它們存在的事實，卻可以經由散落在南亞各地的遺跡來發現（註一）。 古印度文明的遺跡 達羅毗茶達羅毗茶遺跡位於今天印度西部古吉拉特邦的庫奇濕地，於西元1967年被發現。這個城市遺址東西寬781公尺，南北長630公尺，裡面有一個邊長為140公尺的城塞區，公共廣場、住...
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殫精竭力
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竭盡心力。明．胡應麟《詩藪．內篇．卷二．古體中．五言》：「古詩正與檀弓類，蓋皆和平簡易而其敘致周折，語意神奇處更千百年大匠國工殫精竭力不能恍惚。」也作「殫精畢力」。
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劉基
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服出巡，體察民情。亦有說他很會占卜，並著有《燒餅歌》，向朱元璋暗示大明日後所發生的事，甚至明亡之後數百年的事。不過，由於劉伯溫早在洪武八年就已離世，使這些故事和預言的真確性存疑。其中的郁離子，郁，有文採的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下後世若用斯言，必可抵文明之治。「郁離子」是劉伯溫的托稱，劉寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他鬱鬱不得志，不能施展抱負，後來被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，發憤而著《郁離子》。書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協...
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貓頭鷹博士