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立愛自親始
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立愛自親始指保民而王者須以身作則，立愛於天下。自已先愛其親，則人們亦倣效而愛親，是教導人民親和之道。〔禮記．祭義〕中說：「立愛自親始，教民睦也。立敬自長始，教民順也。教以慈睦，而民貴有親；教以敬長，而民貴用命。孝以事親，順以聽命，錯諸天下，無所不行。」王夫之〔禮記章句〕說：「立者，立之以教民，而身先之之謂。」重在以身作則，是身教而非言教。王夫之又說：「孝弟之德統天下國家之治，而孝弟之實則愛敬是已。」即沿襲傳統以季治國之義。另孫希旦〔禮記集解〕評云：「愛敬自盡其道，而其民則而效之，則所以教民者在是矣，所謂不出家而成教於國也。」
古時帝王不但身負治理國家的責任，同時也要做萬民的表... |
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戴著斗笠親嘴
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（歇後語）差著一個帽子。比喻有很大的距離。《儒林外史》第一四回：「我說二三百銀，你就說二三十兩，戴著斗笠親嘴──差著一帽子。」
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親娘
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親生母親。別於繼母、養母。《紅樓夢》第七二回：「如今我雖一著走錯，你若果然不告訴一個人，你就是我親娘一樣。」
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世親
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人名。生卒年不詳。無著之弟。出家後先學小乘有部，後學經部，並採用經部見解批判有部。後因無著的誘導改宗大乘，成為大乘瑜伽行派的大師。與無著齊名。著有《唯識二十論》一卷、《唯識三十論頌》一卷、《大乘百法明門論》一卷、《阿毗達磨俱舍論》三十卷等。近世學者對諸書作者俱稱世親，但是否為同一人尚頗多爭議。
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親隨
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跟隨左右侍候的人。元．關漢卿《望江亭》第三折：「衙內領親隨，淨張稍上。」《三國演義》第二回：「玄德將兵散回鄉里，止帶親隨二十餘人。」
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親征
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古稱帝王親自率師出征。《三國志．卷一四．魏書．劉曄傳》：「陛下親征，權恐佈，必舉國而應。」《三國演義》第一六回：「吾當自提重兵，親征劉備，兼討呂布！」
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親率
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親自帶領。《三國志．卷四六．吳書．孫堅傳》：「明公親率王兵，威震天下。」
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親授
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親自教授。如：「鋼琴教學通常是採取一對一的親授方式。」
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轉折親
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勉強攀上關係的親戚。如：「他一升官，就有許多素未謀面的轉折親登門拜訪。」
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親像
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好像。例：𠊎聽講佢親像愛結婚了。（我聽說他好像要結婚了。）
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貓頭鷹博士