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置之高閣     
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猶「束之高閣」。見「束之高閣」條。01.《西遊補》第一五回:「行者在山凹裡,見師父果然做了將軍,取經一事,置之高閣,心中大亂,無可奈何。」02.清.鄭觀應《盛世危言.卷六.練兵上》:「縱有黃帝握奇、太公陰符、孫吳心法、諸葛八陣,或置之高閣,或視為陳言。」
珠沉滄海     
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貴事物。   如果單就「遺珠」的典故來看,那在《莊子.天地》裡頭就已經有一則關於「遺珠」的寓言。傳說黃帝到赤水北方遊歷,在路上遺失了寶珠,便派出足智多謀的知去尋找,結果沒有找到;於是又派眼明手快的離朱和喫詬去尋找,還是沒有找到;最後黃帝沒法子,只好派出平時就糊裡糊塗的象罔,結果寶珠卻被他找到了。因此黃帝驚訝道:「我派出那麼多精明幹練的臣子去找寶珠都沒有用,怎麼會被最糊塗的象罔找到了呢?」故事裡的寶珠,其實是代表道家所主張的道,它充塞於天地之間,無法用人的五官或情智來描述、捕捉,如果想要勉強得到,只會離道越來越遠。因此莊子藉著糊塗的象罔找到寶珠,比喻唯有離形去智,方能領悟真道。
行水     
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4.流動的水。《黃帝內經素問.卷二○.五常政大論》:「地裂冰堅,少腹痛,時害於食,乘金則止水增,味迺鹹,行水減也。」
淒滄     
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寒涼的樣子。《黃帝內經素問.卷二○.五常政大論》:「淒滄數至,木伐草萎。」
    
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夾脊肉。《說文解字.肉部》:「胂,夾脊肉也。」段玉裁注引王弼云:「當中脊之肉也。」《黃帝內經素問.卷一一.刺腰痛論》:「刺腰尻交者,兩髁胂上。」
操刀必割     
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拿著刀子就割東西。語本《左傳.襄公三十一年》:「今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也。」比喻做事須即時行動。漢.賈誼〈上疏陳政事〉:「黃帝曰:『日中必蔧,操刀必割。』」
黃老     
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黃帝與老子的合稱。道家推為宗祖。《史記.卷六三.老子韓非傳》:「申子之學,本於黃老而主刑名。」
下車     
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2.周武王滅殷之後,未及下車,立即封黃帝之後於薊。見《禮記.樂記》。後用以指官吏赴任。《後漢書.卷七六.循吏傳.劉寵傳》:「自明府下車以來,狗不夜吠,民不見吏。」
十行一目     
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陵太守、司隸校尉。糾舉奸違,不避豪戚,以嚴厲為名。 (3) 離婁並照:與古代名人離婁相輝映。離婁,黃帝時人,相傳能視百步之外,見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書.卷四.簡文帝本紀》太宗幼而敏睿,識悟過人,六歲便屬文,高祖驚其早就,弗之信也,乃於御前面試,辭采甚美。高祖歎曰:「此子,吾家之東阿。」既長,器宇寬弘,未嘗見慍喜。方頰豐下,鬚鬢如畫,眄睞則目光燭人。讀書十行俱下。九流百氏,經目必記;篇章辭賦,操筆立成。博綜儒書,善言玄理。自年十一,便能親庶務,歷試蕃政,所在有稱。■《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》初,孝瑜養於神武宮中,與武成同年相愛。將誅楊愔等,孝瑜預其謀。及武成即位...
怛然     
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2.驚愕的樣子。《列子.黃帝》:「怛然內熱,惕然震悸矣。」
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