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裨
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2.副的、偏的。《三國志．卷五六．吳書．呂範傳》：「曹公至赤壁，（呂範）與周瑜等俱拒破之，拜裨將軍，領彭澤太守。」《晉書．卷五九．東海王越傳》：「自頃胡寇內逼，偏裨失利。」
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立竿見影
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注釋 豎竿於陽光下，可立見其影。比喻做事情很有成效 出處 漢．魏伯陽《參同契．如審遭逢章》五行相克，更為父母。母含滋液，父主稟與，凝精流形，金石不朽。審專不泄，得為成道。立竿見影，呼谷傳響。豈不靈哉！ 例句 新總統上任之後大刀闊斧改革,不到一年經濟復甦,百業俱興成效可謂立竿見影.
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福祿貝爾
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父」。九、福氏的教育理論被視為開展說(The Unfolding Theory)，認為受教者具有與生俱來可開展的潛在能力。十、教育的目的是個人藉由自我活動已達到自我實現─對自我、社會、人類、自然、神有所瞭解、求取和諧，獲得統一。十一、遊戲是自我表達的一種工具，自我從遊戲中，發展自我的能力、興趣、關係，從而促成自我的實現。十二、恩物種類：(1) 球：代表調和、完美與圓滿、象徵神性的統一，提供聯繫法則。(2) 方形、立體：代表對立。(3) 小寵物：代表愛。(4) 自然的景物：代表美的風光。資料來源:戴帥(2012)。教育專業...
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風花雪月
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10.《鏡花緣》第四二回：「命名：不必另起文墨及嘉祥字樣，雖乳名亦無不可；或有以風花雪月、以夢兆、以見聞命名者，俱仍其舊，庶不失閨閣本來面目。」
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正襟危坐
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《史記．卷一二七．日者列傳》司馬季主者，楚人也。卜於長安東市。宋忠為中大夫，賈誼為博士，同日俱出洗沐，……賈誼曰：「吾聞古之聖人，不居朝廷，必在卜醫之中。今吾已見三公九卿朝士大夫，皆可知矣，試之卜數中以觀采。」二人即同輿而之市，游於卜肆中。天新雨，道少人，司馬季主閒坐，弟子三四人侍，方辯天地之道，日月之運，陰陽吉凶之本。二大夫再拜謁。司馬季主視其狀貌，如類有知者，即禮之，使弟子延之坐。坐定，司馬季主復理前語，分別天地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉凶之符，語數千言，莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟，獵纓4>正襟危坐5>，曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊6>觀於世，未嘗見也...
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家徒四壁
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近義:一貧如洗,一無所有,四壁蕭條,室如懸磐,家貧如洗,家貧壁立,環堵蕭然反義:金玉滿堂,家財萬貫,堆金積玉,富甲一方,富可敵國,腰纏萬貫,豐衣足食辨似: 「家徒四壁」及「一貧如洗」都有都有十分貧窮的意思。 「家徒四壁」側重於形容家居的貧窮景況；「一貧如洗」側重於形容個人的貧窮程度。 家徒四壁 一貧如洗 辨似例句 ○ ㄨ 不談昔日的榮華富貴了，眼前～，連個像樣的傢俱都沒有，怎叫人忍受？ ㄨ ○ 他要跟我借錢？我自己～，如何有錢借他？
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思
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1.心緒、心情。如：「情思」、「愁思」。唐．李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩：「俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。」
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力不從心
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暴動。卒，音ㄘㄨˋ，突然。 ※◎２《後漢書．卷八八．西域傳》二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。及得見，皆流涕稽首，願得都護。天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。是時賢自負兵強，欲并兼西域，攻擊益甚。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。裴遵以狀聞，天子許之。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。安不納而殺其使。賢大怒，發兵攻鄯善。安迎戰，兵敗，亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬，賢復攻殺龜茲王，遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。鄯善王上書，願復遣子入侍，更請都...
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六書
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均誣矣。」（《說文解字注》）四、漢字學意義：李孝定《漢字史話》：「文字起源於圖晝，這是大家所公認的，俱備了形和意，一旦與語言相接合，賦予了圖畫以語言的音，於是俱備了形、音、義等構成文字的三要件，便成為原始的像形文字，這是屬於表形階段；指事已屬表意文字，它本身是從表形過渡到表意意階段的中間產物；會意自然是表意文字的主體，它是以像形為基礎而產生的；假借則已進入了表音階段，而且只有它纔是純粹的表音文字，形聲字則是了它的啟示纔產生的；但形聲字一旦產生，立即...
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水乳交融
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01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷九．書簡．與小宅生順（小宅安之）書三六首之一》：「為文務使字字句句，俱從經史古文中來，而又不見其痕跡；水乳相和，一氣沖融，如蜂之釀蜜，蜜成不復辨其為何花之英也。」 參考詞語︰水乳之合注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄖㄨˇ ㄓ ㄏㄜˊ漢語拼音︰shuǐ rǔ zhī hé釋義︰即「水乳交融」。見「水乳交融」條。
01.清．江藩《國朝漢學師承記．卷四．王蘭泉先生》：「藩與壽階少同里閈，後攜家邗上，壽階館於康山，蹤跡最密，談論經史，有水乳之合。」 參考詞語︰水乳之契注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄖㄨˇ ㄓ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰shuǐ rǔ zhī qì釋義︰即「水乳交融」。見「水乳交融」條。
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貓頭鷹博士