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銅像
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以銅塑鑄成的人像,紀念有特殊勛勞的人。《宋書.卷九三.隱逸傳.戴顒傳》:「宋世子鑄丈六銅像於瓦官寺,既成,面恨瘦。」《五代史平話.周史.卷下》:「世宗曰:『佛以寂滅為事,以有身為幻,苟利眾生,雖割捨身命有所不恤,況區區之銅像哉?』」
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省下
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2.省城之中。《二刻拍案驚奇》卷二七:「汪秀才一日到省下來,有一個都司向承勛是他的相好朋友,擺酒在黃鶴樓請他。」
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通神
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1.通達於神明。漢.王延壽〈魯靈光殿賦〉:「非夫通神之俊才,誰能剋成乎此勛。」《三國演義》第六九回:「及稍長,即深明周易,仰觀風角,數學通神,兼善相術。」
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威靈頓(Wellington)
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或謂
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或說。《文選.范曄.宦者傳論》:「或稱伊霍之勛無謝於往載,或謂良平之畫復興於當今。」
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花翎
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清代官品的冠飾。以孔雀翎為飾,故稱為「花翎」。以翎眼的多寡區分官吏等級。五品以上,不待勛賞得捐納而戴之,惟限於一眼;大臣有特恩者二眼;宗臣如親王貝勒等始戴三眼。
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怨聲盈路
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到處充滿了怨恨的聲音。形容群眾普遍怨恨、不滿。《魏書.卷八三.外戚傳下.高肇傳》:「肇既當衡軸,每事任己,本無學識,動違禮度,好改先朝舊制,出情妄作,減削封秩,抑黜勛人,由是怨聲盈路矣。」也作「怨聲滿道」。
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援經據典
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人欲共除董卓,但不久即病死。
(3) 制服:在父母喪期中穿的喪服。
(4) 私謚:古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人,死後常由親屬或門生故吏加以諡號,稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚,同「諡」。
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莫言
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泰庸)外國文學獎”;2002年首屆“鼎鈞文學獎”,“‘茅台懷’人民文學獎”,法國“法蘭西文化藝術騎士勛章”;2005年第十三屆意大利“NONINO(諾尼諾)國際文學獎”;2006年日本第十七屆“福岡亞洲文化獎”;2007年“‘福星惠譽杯’《十月》優秀作品獎”;2008年香港浸會大學世界華文長篇小說獎“紅樓夢獎”等。2012年10月11日,莫言因為其「以幻覺現實主義融合了民間故事、歷史與當代」[8]而獲得諾貝爾文學獎,成為首位獲得該獎的中華人民共和國籍作家。 觀點 莫言的小說語言風格獨特,經常利用反義詞連續使用構建具有強...
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出於一轍
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關羽、王思政、慕容紹宗、吳明徹為例,認為他們都是威名遠播,建立了當代無人可比的功績,但晚年都因憑恃功勛,誇耀自己的才能,進而輕敵所致。這四位歷史名人的敗亡,十分相像,行跡如同出自同一個車轍。典源又見宋.洪邁《容齋三筆.卷三.奸鬼為人禍》。表述春秋晉景公以及隋文帝之子,患有重疾,他們在醫生診斷前,都做了惡夢,夢見奸鬼進入他們體內藥力不能達到的地方,導致名醫無法救治。奸鬼害人的方法,也是非常相似。其中也用到「如出一轍」一語。「如出一轍」就是用來比喻前後所發生的事情非常相似;亦用於比喻兩者非常相像,幾乎沒有差別。
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