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元
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4.善的。《書經．舜典》：「柔遠能邇，惇德允元。」《後漢書．卷五九．張衡傳》：「抨巫咸以占夢兮，迺貞吉之元符。」
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謁
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2.請求。《列子．周穆王》：「謁史而卜之，弗占；謁巫而禱之，弗禁；謁醫而攻之，弗已。」《唐語林．卷三．賞譽》：「任大理評事，日饘粥不給，嘗於安國寺相識僧處謁飧。」
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知己知彼
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《孫子．謀攻》故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知彼知己者，百戰不殆1>；不知彼而知己，一勝一負2>；不知彼，不知己，每戰必殆。 〔注解〕
(1) 百戰不殆：每次作戰都沒有危險。殆，音ㄉㄞˋ，危險、不安。
(2) 一勝一負：即互有勝敗，勝、負的機率各占一半。
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離鄉背井
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「離鄉背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。古代人民生活單純，安土重遷，生老病死都很少離開耕種的田地，所以「井」引申為鄉里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做動詞，離開的意思，「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中，本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷，由釋賾藏主編，是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語，指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法...
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綠
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3.形容因生氣、著急或受驚嚇時的臉部表情。[例]見到自家停車位又被占用時，他當場氣得臉都綠了。
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略
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2.奪取、攻占。《淮南子．兵略》：「攻城略地，莫不降下。」
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簞食壺漿
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戰國時燕國內亂，齊國乘機攻打燕國，燕國邊防毫不抵抗，結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國，也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意，但孟子對他說：「這不是天意，而是民心！如果您吞併燕國，燕國人民喜悅快樂，那麼您就吞併它，就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國，燕國人民不喜悅快樂，那麼您就不要吞併它，就像文王時，因為紂還有賢臣，所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國，對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接，必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們，反而使他們陷入更大的痛苦中，我看他們逃都來不及了，怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家？」後來「簞食壺漿」演變為成語，用...
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聲東擊西
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比喻虛張聲勢，使人產生錯覺，實則集中主力攻擊其不備之處。語本唐．杜佑《通典．卷一五三．兵六》。[例]他們以聲東擊西的方法轉移敵人的注意，成功的攻占了山頭。
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紅
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2.充作禮物的紅色綾羅。後亦借指禮物。唐．楊汝士〈賀筵占贈營妓〉詩：「一曲高歌紅一疋，兩頭娘子謝夫人。」《西遊記》第一九回：「又沒個三媒六證，又無些茶紅酒禮。」
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無可奈何
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04.《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「眾人都是奉承高老的，那一個不極口贊成。錢青此時無可奈何，只推出恭。」
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貓頭鷹博士