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力蹙勢窮
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力量威勢局促窮盡而不得伸展。唐．柳宗元〈與友人論為文書〉：「率皆縱臾而不克，躑躅而不進，力蹙勢窮，吞志而沒。」
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艾麗查奧若什科娃
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念時成書，其傾向十分明顯，即通過此書回憶與反思一月起義，號召波蘭社會的改革，爭取民族獨立。正如她在給友人的信中說：「小說的情節的主線是1863年一月起義，書報檢查給創作帶來了困難，但是不以這為主線，則書中的一切就無法解釋清楚。」[4]小說塑造了貴族地主別涅迪克特•科爾欽斯基一家，缺少土地的農民安哲里姆•包哈迪羅維奇和他侄兒揚一家，描繪了這些人物所處的社會環境和複雜的社會關係，特別是這些關係在1863年一月起義前後的變化, 反映了沙皇俄國統治下波蘭農村的各階層的面貌，如貴族階層的分化，有的背棄革命與改革，有的起義失敗後心灰...
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遺珠滄海
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則相待如初，每曰：「狄公之賢，北斗以南，一人而已。」 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二。
(2) 讓：譴責。
(3) 黃卷：書籍。古時為防書蠹，多用黃蘗染紙，因紙色黃，故稱為「黃卷」。
(4) 偶：和。
(5) 黜陟使：唐太宗時恢復對地方的監察制度，派卿、監巡察各州，有罷免或升擢地方官吏之權，稱為「黜陟使」。黜，音ㄔㄨˋ，貶斥。陟，音ㄓˋ，提升。〔參考資料〕 唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二朔風獵獵慘寒沙，關月寥寥咽暮笳。放逐一心終去國，驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久，暫勞蹤跡寄天涯。
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亡羊
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臧、穀二人一起牧羊，臧因讀書而丟失羊，穀因嬉戲而失掉羊的故事。典出《莊子．駢拇》。後比喻捨棄當做的事，而使得本業受到損失。宋．王安石〈用前韻戲贈葉致遠直講〉詩：「亡羊等殘生，朽笑何足摺。」清．唐孫華〈偕同年吳元朗游西涇次友人韻〉：「嬉游良已荒，亡羊愧臧穀。」
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蠶叢
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2.泛指蜀地、蜀道。唐．李白〈送友人入蜀〉詩：「見說蠶叢路，崎嶇不易行。」《儒林外史》第三七回：「用勞用力，不辭虎窟之中；遠水遠山，又入蠶叢之境。」
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卉木
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草木。《詩經．小雅．出車》：「春日遲遲，卉木萋萋。」《文選．曹攄．思友人詩》：「凜凜天氣清，落落卉木疏。」也稱為「卉物」。
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一目五行
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此處所列為「一目十行」之典源，提供參考。 ※＃漢．孔融〈汝潁優劣論〉（據《藝文類聚．卷二二．人部六．品藻》引）1>融以為汝南士勝潁川士。陳長文難，融答之曰：「汝南戴子高親止千乘萬騎，與光武皇帝共於道中，潁川士雖抗節，未有頡頏天子者也。汝南許子伯與其友人共說世俗將壞，因夜舉聲號哭，潁川雖憂時，未有能哭世者也。汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃，累世獲其功，夜有火光之瑞，韓元長雖好地理，未有成功見效，如許掾者也。汝南張元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，...
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憤氣填胸
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，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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芳樹
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花木。《文選．阮籍．詠懷詩一七首之一三》：「芳樹垂綠葉，清雲自逶迤。」唐．李白〈送友人入蜀〉詩：「芳樹籠秦棧，春流遶蜀城。」
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利韁名鎖
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閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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貓頭鷹博士