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連篇累牘
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牘，古代用以書寫文字的木片。「連篇累牘」指寫字用的竹簡、木片編串堆積在一起。形容文章篇幅冗長。＃語出《隋書．卷六六．李諤列傳》。
△「長篇大論」
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見義勇為
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孔子是春秋的賢人，於魯國從政時，魯國大治。後因政治理念與國君不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用。晚年返回魯國，致力於古代典籍的整理，並且秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，門下有弟子三千人。孔子十分強調「勇」的重要性，例如在《論語．憲問》中，孔子曾說︰「仁者，必有勇。」意思就是說，仁者重視正道而輕忽生命，見到合乎正道的事情，一定會勇於實行。又說「勇者不懼」，即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語．為政》中，孔子則說︰「見義不為，無勇也。」綜上所述，可知一個君子如果見到正道所當行之事，必然會勇敢地去做，要是因為害怕而不去做，那就不配稱為勇敢，只是一個怯懦的人。後來「見義勇為」...
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戎
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5.泛指中國古代西方的民族，多從事游牧，少部分農耕，先秦時代和中原各族時戰時和。如商周時的西戎，秦朝的狄等。[例]戎狄、西戎、犬戎
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旁若無人
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) 燕： 周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(4) 筑：古代弦樂器，形狀似琴，有五弦、十三弦、二十一弦的不同，今已失傳。
(5) 和：音ㄏㄜˋ，應和。
(6) 已而：過了不久。
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不知所云
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三國蜀．諸葛亮〈出師表〉（據《文選．卷三七．表》引）願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；責攸之、褘、允等咎，以章其慢。陛下亦宜自課，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表1>涕泣，不知所云。 〔注解〕
(1) 表：古代臣子呈給帝王的一種奏章。
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假公濟私
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法，以儒雅緣飾吏事，號為「通明相」。後因政治鬥爭，被成帝賜詔書自殺，諡恭。
(3) 薨：音ㄏㄨㄥ，古代諸侯或大官死亡皆稱為「薨」。
(4) 阿黨：結黨徇私。阿，音ㄜ。
(5) 橫厲：縱橫凌厲。形容氣勢威猛。
(6) 熏轑：燻灼；威脅。轑，通「燎」。〔參考資料〕 ■《後漢書．卷四六．郭陳列傳．陳寵》臣聞先王之政，賞不僭，刑不濫，與其不得已，寧僭不濫。故唐堯著典，『眚災肆赦』；周公作戒，『勿誤庶獄』；伯夷之典，『惟敬五刑，以成三德』。由此言之，聖賢之政，以刑罰為首。往者斷獄嚴明，所以威懲姦慝，姦慝既平，必宜濟之以寬。陛下即位，率由此義，數詔群僚，弘崇晏晏。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶...
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多難興邦
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司馬侯說：「您這樣想是很危險的。自古以來，想倚仗險要地勢、戰馬，和鄰國的災難來取勝，是三件危險的事。古代的聖王都是以盡力修養德行和上天交通，沒聽說他們會專門依恃險要的地勢與戰馬的。而鄰國的災難，也是不可猜測的。也許因為國家多難，反而使國防更為鞏固，疆土更為擴大；也許因為國家無難，反而招致滅亡，失掉疆土。所以鄰國是否有難，您一定不可任意猜測。」晉平公聽了，便答應了楚王的要求。後來「多難興邦」這句成語就從這裡演變而出，用來指國家多難，則上下團結奮發，促使邦國更加興盛。
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閎
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1.古代指巷口的門。
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領
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4.量詞。古代計算上衣、袍子或被子等的單位。《漢書．卷六八．霍光傳》：「賜金錢、繒絮，繡被百領，衣五十篋。」
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袞
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1.古代天子祭祀時所穿的禮服。《說文解字．衣部》：「袞，天子享先王，卷龍繡於下常，幅一龍蟠阿上鄉。」
2.古代上公所穿的禮服。《詩經．豳風．九罭》：「我覯之子，袞衣繡裳。」漢．鄭玄．箋：「王迎周公，當以上公之服往見之。」
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貓頭鷹博士