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憨狀可掬
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形容憨直天真的情態溢於言表，十分逗趣。《聊齋志異．卷一．種梨》：「鄉人憒憒，憨狀可掬，其見笑於市人，有以哉。」
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無可置疑
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沒有什麼可以懷疑的。如：「無可置疑，經過努力後，他的成績比上次進步多了。」
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喜容可掬
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猶「笑容可掬」。見「笑容可掬」條。01.《聊齋志異．卷一一．鳳仙》：「（劉赤水）攬鏡視之，見畫黛彎長，瓠犀微露，喜容可掬，宛然在目前，愛極，停睇不已。」
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精神可嘉
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稱讚人做事的精神值得嘉許。如：「馬拉松比賽中，他雖然跑在最後，但仍然跑完全程，真是精神可嘉。」
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可嘆
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足以感嘆、嘆息。如：「可嘆的是年紀輕輕的他，竟然因為吸毒而斷送了性命。」《群音類選．官腔類．卷七．犀珮記．貞節自持》：「想班姬淒涼可嘆，又何勞沽名吊譽在人間？」
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痊可
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疾病治好。《董西廂》卷五：「針灸沒靈驗，醫療難痊可。」《三國演義》第五一回：「此箭上有毒，急切不能痊可。」也作「痊癒」。
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可畏
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1.令人畏懼。《書經．大禹謨》：「可愛非君，可畏非民。」漢．孔安國．傳：「君失道，民叛之，故可畏。」《喻世明言．卷三二．遊酆都胡母迪吟詩》：「階下侍立百餘人，有牛頭馬面，長喙朱髮，猙獰可畏。」
2.令人敬畏。《論語．子罕》：「子曰：『後生可畏，焉知來者之不如今也。』」明．劉基〈賣柑者言〉：「觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醲而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也；又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉！」
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洛可可風格
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洛可可風格是十八世紀初源於巴黎的一種純粹裝飾性、精緻的藝術風格，主要流行的地區在法國、德國和奧國；法國的洛可可反映了富足、上流社會時髦的一種新生活風格，而德國則在自身的風格中創造了天堂般幻想的境界。洛可可風格最初是對路易十四時期，凡爾賽宮那種自大豪華、過度拘泥於禮儀生活的反動，而形成一種優雅愉悅、不拘形式，近似於中產階級享樂主義的新生活方式。不同於巴洛克藝術的莊嚴、熱情，而顯示出柔弱和纖細；亦不同於巴洛克時期對英雄和唯理概念的讚頌，而是富於唯美精神，為藝術而藝術。「洛可可」一詞源於法語rocaille，涵意是貝殼形、岩狀裝飾；主要的裝飾造形採用C形、S型的漩渦曲線，以及不對稱的設計，色彩方...
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可與共患難，不可與共樂
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可以一起受苦、共度難關，卻不願分享苦盡甘來的快樂。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。」也作「可共患難不可共安樂」。
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不可逆過程
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或稱自發過程(spontaneous process)，是與可逆反應相對的名詞，即物質體系一經發生變化後不能因此些微的外力而回復到初始狀態的過程。過程的進行時系統一直偏離平衡狀態，使得原系比生成系的自由能來得大（即ΔGsys＜0)，且化學平衡顯著偏重於生成物一邊的情況下進行。如2H2+O2→2H2O的燃燒即是一例。在燃燒情況下氫與氧的氣體變成水氣的速率，絕對比水分解成氫氣與氧的逆反應快很多。事實上自然界中發生的過程大都是不可逆過程，或在適當條件下，最多也只是接近而不是真的達到了理想的可逆過程。（參見『可逆過程』）。
系統與外界經歷一過程後，由初態到終態，當系統與外界分別恢復至其初態時，造成有淨變化時，此過程稱為不可逆過程；實際上所有過程皆屬不可逆過程。
造成過程不可逆的因素有摩擦現象、自由膨脹、有限溫差之熱傳、兩物質混合現象、燃燒、電阻與磁滯效應等，過程之不可逆造成損失功(lost work)，以不可逆度(I)表示過程不可逆之程度，乃可逆功與實際作功之差值，即I＝Wrev－W。 隔離系統狀態改變時，因不可逆而造成熵的增加，即熵增加原理。 |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士