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3.疆域、國境。《左傳.昭公四年》:「或無難以其國,失其守宇。」《文選.枚乘.七發》:「今時天下安寧,四宇和平。」
    
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與、和。《書經.湯誓》:「時日曷?予及汝皆亡。」唐.李白〈蜀道難〉:「蠶叢及魚鳧,開國何茫然?」
    
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3.古代禮祭祀的名稱。父母之,周年祭稱為「小祥」;兩周年祭稱為「大祥」。
胸有成竹     
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,而不能然者,內外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見於中,而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉之,豈獨竹乎! 〔注解〕 (1) 節節而為之,葉葉而累之:畫竹子時,先將竹節一節節畫好,再逐一添加竹葉上去。為,音ㄨㄟˊ,作。累,音ㄌㄟˇ,增加。 (2) 熟視:細看。 (3) 遂:進。 (4) 兔起鶻落:兔子剛躍起,鶻鳥就猛衝下來。此比喻書畫時筆勢的健疾。鶻,音ㄏㄨˊ,鷹一類的鳥,亦稱隼。見「兔起鶻落」。〔參考資料〕另可參考:宋.晁補之〈贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩〉(據《雞肋集.卷八》引)
趾高氣揚     
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相反詞:垂頭氣、奴顏婢膝、低聲下氣、低首下心、灰心氣、垂頭拱手
    
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1.以氂牛尾或雉尾為裝飾的大旗,古時多用在葬大事及顯貴人家。《周禮.地官司徒.鄉師》:「及葬,執纛以與匠師御柩而治役。」
比比皆是     
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到處都是。形容很多。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷六.師衰經》:「世道不古久矣!朝為師生而暮若途人者,比比皆是。」《紅樓夢》第二回:「上自朝廷,下至草野,比比皆是。」也作「比比皆然」、「比肩皆是」。
    
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1.水邊。《書經.微子》:「今殷其淪,若涉大水,其無津涯。」漢.王充《論衡.驗符》:「廬江皖侯國,民際有湖。皖民小男,曰陳爵陳挺,年皆十歲以上,相與釣於湖涯。」
風塵僕僕     
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宋朝高斯得〈經筵進講故事〉。文中指出近年來,士大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣,廉恥道德為之淪。也因為這樣,使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官員,「既往後來,僕僕道路」,也就是往返奔波,旅途勞頓。後來這兩個詞語被合用成「風塵僕僕」,用來形容奔波忙碌,旅途勞累。
孤注一擲     
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法是求和,再送上金銀珠寶和美女,契丹國王一定不會再攻打我大宋。」宰相寇準立刻表示反對:「還沒打仗就說氣話,你究竟存什麼居心?依我看,不如請皇上御駕親征,一來可以振奮軍心,二來也可嚇阻契丹。」最後真宗採納了寇準的建議,後來果然在澶淵打了勝仗。而王欽若被寇準當面羞辱已心有不甘,再加上真宗對寇準愈來愈寵愛,於是就利用陪皇上賭博戲樂的機會說寇準的壞話。王欽若對真宗皇帝說:「賭博最怕孤注一擲,因為這樣很容易輸個精;上一回澶淵戰役,寇準的建議分明就是孤注一擲,絲毫不顧念皇上的安危呢!」真宗一想果然不錯,立刻勃然大怒,把寇準貶為陝州...
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