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駟不及舌
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話一說出去，就是用四匹馬拉的快車也追不回來。比喻說話當慎重，不可失言。《論語．顏淵》：「子貢曰：『惜乎！夫子之說君子也，駟不及舌。』」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一四．四卦》：「次三，駟不及舌，有悔。象曰：駟不及舌，滕口說也，一言之失，悔何追也。」
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影像
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1.畫像。《紅樓夢》第五四回：「十七日一早，又過寧府行禮，伺候掩了宗祠，收過影像，方回來。」《文明小史》第五六回：「湖上有高樓一座，名曰勝棋樓，樓上供著明朝中山王徐達的影像。」
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早出晚歸
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早上很早出門、晚上很晚才回來，表示一整天都在外面。《儒林外史》第一回：「你在此須要小心，休惹人說不是；早出晚歸，免我懸望。」
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慟哭
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非常哀傷的大哭。唐．李白〈古風〉五九首之五四：「晉風日已頹，窮途方慟哭。」《儒林外史》第三三回：「杜少卿又在柩前慟哭了一場，方纔回來。」也作「痛哭」。
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駟馬難追
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話一說出去，就是用四匹馬拉的車子也追不回來。比喻言之既出，不可挽回。《新五代史．卷一七．晉家人傳．高祖皇后李氏傳》：「兵戈屢動，駟馬難追，戚實自貽，咎將誰執！」明．龍子猶《殺狗記》第二齣：「今日一語輕交，他時駟馬難追。」
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孤詣苦心
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，鬱彼北林。未見君子，憂心欽欽」句，婦人藉行蹤飄忽的晨風，仍然會回到樹林之中，反問遠行的夫君為何不肯回來，隱含了對現實生活的苦悶，有勞苦憂心的意思。屈復（西元１６６８∼１７４４？），清陝西蒲城人，字見心，號悔翁，晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞，不就。沈德潛謂其不屈節，是有守之士。二十七歲出遊，行遍南北，自稱「七十有七齡，半百在行旅」。熟悉古今興亡之事，詩作多緬懷往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中，屈復自述其創作理念，他認為自三代以後，文人都喜好美名，彼此互相輕視，而各個朝代均有傑出的人才，就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華，但仍費盡心力，從事創作，希望達到別人所...
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別無長物
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此處所列為「身無長物」之典故說明，提供參考。南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來，王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上，心想他剛從東方回來，一定有很多這種當地的特產，因此跟他要一條。王恭當下不置可否，等王忱走了以後，才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了，王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝，對王恭說：「我是以為你有多的，所以才向你要。」王恭說：「您不了解我，我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品，王恭一生清廉儉樸，即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品，比喻節儉或貧困。
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巍然
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高大壯觀的樣子。《三國演義》第一○回：「韋下馬，喝退眾軍，一手執定旗桿，立於風中，巍然不動。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「採樵回來，歇力在一個谷口，傍有一大石，巍然像幾間屋大。」
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尚未
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還沒有。《儒林外史》第一回：「從清早晨牽牛出去飲水，尚未回來。」《紅樓夢》第七回：「家父又年紀老邁，殘疾在身，公務繁冗，因此尚未講及再延師一事，目下不過在家溫習舊課而已。」
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兔子
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目錄1 兔子(rabbit)1.1 野兔1.2 穴兔1.3 關鍵字1.4 參考書目 兔子(rabbit)懷孕的兔媽媽通常會重新做窩，新窩上也會鋪上一層乾草，並扯下腹部的毛墊在下面。不過當牠發現有人發過牠的窩時，牠就會棄下窩裡的兒女，拋棄窩也不回再也不回來了，可想而知，這樣兔寶寶存活的機率就非常低了，所以最好不要隨便去觸碰兔子的窩。兔子一年可產三四窩，每一窩都會有四到十隻兔寶寶，這樣看來，一對兔子，除了有天敵侵害外，其實生長力是相當茂盛的。:]兔子也相當少喝水，因為食物中的水分就已經足夠牠的需要了。(註1) 野兔野兔與穴兔...
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貓頭鷹博士