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2.可供種植排列整齊的一長方形田地。宋.王安石〈書湖陰先生壁〉詩二首之一:「茆簷長掃淨無苔,花木成畦手自栽。」
虛懷若谷     
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以說他謹慎小心得像要渡過冬天的河水,警覺戒備得像要防守四鄰的窺伺,拘謹恭敬得像個賓客,和藹可親得像冰融解,敦厚質樸得像未經雕琢的素材,渾然融合得就像激濁的江水,心胸開闊得像空曠的山谷。像這樣的人,不會驕傲自滿,所以才能夠去除舊有的弊端,不斷地更新進步。典源又見《老子》第四一章。「上德若谷」是表述不同等級的人聽到了同樣高深的道理,會有不同的反應。修養最高深的人會去努力實踐,修養中等的人半信半疑,修養低下的人則一笑置之。這是因為「道」的呈現往往是出乎常理之外的,正如最高尚的道反而好像最低下的山谷,所以一般人才聽了不容易體會。後來「虛懷若谷」這個成語就從這裡演變而出,用來形容為人謙虛,能接納他人...
意興闌珊     
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形容興致極為低落。《文明小史》第五二回:「饒鴻生無法,只得拿出一百錢來,那學生還是不依,翻譯橫勸豎勸,算把學生勸走了。饒鴻生到此,更覺意興闌珊。」
躊躇滿志     
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結、難於處理的地方,我仍然會集中注意力,小心謹慎地用刀,等挑開關鍵處,牛的骨肉一下子都分開了,就像土堆積在地面上一樣,「ㄏㄨㄚˋ」的一聲,牛就解好了。這時候,我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前,東看看西看看,心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨,收藏起來。在這則寓言中,莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係,要想在糾結難分的人情世故中不受傷害,得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中,莊子用「躊躇滿志」來形容庖丁解牛後的心境,後來就演變成一個成語,用來形容一個人怡然自得地感到心滿意足的樣子。
    
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2.天空。晉.陶淵明〈自祭文〉:「茫茫大,悠悠高旻。」
    
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玉合成的玉器。《說文解字.玨部》:「玨,二玉相合為一玨。」
心曠神怡     
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浮光躍金:湖水波動中,浮在水面的月光閃耀著金光。 (6) 靜影沈璧:靜靜的月影,映照水面,好像一玉璧,沉入湖底。 (7) 曠:開朗。 (8) 怡:愉悅。
水到渠成     
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※#宋.蘇軾〈答秦太虛書〉其四(據《蘇軾文集.卷五二》引)1>初到黃,廩入既絕,人口不少,私甚憂之。但痛自節儉,日用不得過百五十,每月朔便取四千五百錢,斷為三十,掛屋梁上,平旦用畫叉挑取一,即藏去叉,仍以大竹筒別貯用不盡者,以待賓客,此賈耘老法也。度囊中尚可支一歲有餘,至時,別作經畫2>,水到渠成,不須預慮。以此,胸中都無一事3。 〔注解〕 (1) 典故或見於《景德傳燈錄.卷一二.仰山南塔光涌禪師》。 (2) 經畫:策畫安排。 (3) 胸中都無一事:指無須煩惱任何事情。〔參考資料〕 《景德傳燈錄.卷一二.仰山南塔光涌禪師》仰山南塔光涌禪師。僧問:「文殊是七佛師,文殊有師否?」師曰:「...
每況愈下     
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稊稗:音ㄊ|ˊㄅㄞˋ。兩種一年生草本植物的合稱,此處泛指小米、野穀之類。 (4) 瓦甓:瓦片、磚。甓,音ㄆ|ˋ。 (5) 質:主體、根本。 (6) 監市履狶:市場管理員踩踏豬的小腿而知豬的肥瘦。狶,音ㄒ|,豬。
    
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圓形的石盤相合,當中有軸,推轉上面一石,用來碾碎穀物的器具。也稱為「磨盤」。如:「石磨」、「磨房」。
我是貓頭鷹博士,
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