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雍正     
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當面解釋功課,四書五經都必須達到能背誦的程度,以及能夠流利的說滿文與漢語。如此一來,不但皇子們不敢懈,就連師傅們也不敢稍有疏忽。康熙對兒子們的學習抓的很緊且嚴格,令當時出入宮廷的西方傳教士們,對康熙教育皇子的方式非常驚訝,認為這種嚴格的管教及教育方式,在歐洲各國都是難以辦到的。同時,在正規教育以外,康熙也很重視皇子們的道德修養以及適合他們身分的鍛鍊。因而從皇子們懂事起,就訓練他們騎馬、射箭與使用各種火器,以此作為皇子們的娛樂和消遣,從中養成他們的尚武習慣,和吃苦耐勞的精神,冀望他們能儘早的堅強起來,並且能同康熙一樣習慣...
    
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2.討伐、滅絕。通「剿」。如:「勦平」、「勦滅」。《書經.甘誓》:「有扈氏威侮五行,棄三正,天用勦絕其命。」
物腐蟲生     
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;榮耀與恥辱的來臨,一定和他本身的行為相互呼應。肉腐爛掉就會有蛆跑出來,魚乾枯死就會長出蛀蟲。人放縱惰,災禍就會發生。剛硬的東西會被用來當作支撐,柔軟的東西則被用來作束帶。邪惡汙穢的東西帶在身上,怨恨、災禍自然就會從此產生。這是以世界上的事物為例,說明學習的重要,說明唯有修養自己才能夠遠離災禍。「肉腐出蟲,魚枯生蠹」是說肉、魚等物腐敗在先,之後才會長出蛆。後來「物腐蟲生」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事出有因,必先有弱點而後才讓他人有機可乘。
疲勞     
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相似詞:疲憊、疲乏、疲倦、倦、勞累、委靡、委頓
疲累     
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疲倦困。如:「經過一場家庭變故,他感到身心萬分疲累。」
侮蔑     
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輕視、慢。《史記.卷四.周本紀》:「殄廢先王明德,侮蔑神祇不祀。」
托大     
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1.驕傲自大。《喻世明言.卷一九.楊謙之客舫遇俠僧》:「不可托大,說他是土官,不可慢他。」也作「託大」。
噀血噴人     
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埋名,而且聲名遠近皆知。果然,不久之後,禪院失火,禪師除了勞動於土木重建外,對於傳道解惑的功課未曾懈。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐,有所愧疚,他曾經作了一首野狐偈頌(佛教詩歌,四言一句),大意是說:「若要含血噴人,必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急煞步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩;野狐,則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻,說自己偏解佛法,有如含血噴人一般,自己已先弄髒了還不自知,需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》...
投奔     
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1.前往依靠。《京本通俗小說.志誠張主管》:「夫人暫住數日不妨,只怕家寒慢,思量別的親戚再去投奔。」《紅樓夢》第六回:「皆因你原是太太的親戚,又拿我當個人,投奔了我來,我就破個例,給你通個信去。」
休嫌     
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不要嫌棄。《儒林外史》第一回:「只是百事勤謹些,休嫌慢。」
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