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主題統覺測驗
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畫情境作為主題，讓受測者在編撰故事的同時反映出個人內心中深藏的真實問題。意即將對圖片中故事情節客觀的描述，反射出受測者內心的深層慾望。 優點可以免除因為社會期待而對於受測題目說謊的情況發生，並且進一步了解受測者隱藏的潛意識問題。 缺點(1) 評分缺乏客觀標準(2) 測驗結果不容易解釋(3) 測驗的效度難以建立(4) 測驗形式雖簡單，但原理深奧，操作上有難度。註1 參考書目註1：屏師國教所研究會主編，《教育名詞彙編》（高雄：復文圖書出版社，2002五版），頁174-175。
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笑逐顏開
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「笑逐顏開」是說笑容隨著顏面舒展開來，即形容非常喜悅，臉上笑意逐漸擴散開來的樣子。宋代話本小說《西山一窟鬼》中，描述到王婆向孤家寡人的吳教授介紹李樂娘，說李樂娘出生於大戶官家，才貌兼備，又小有積蓄，而且只想嫁吳教授這樣的讀書人。王婆天花亂墜的一番話，說得吳教授是心花怒放，「笑逐顏開」，為此喜從天降的好運道興奮不已。此處「笑逐顏開」就是形容心中喜悅而眉開眼笑的樣子。這個成語在後代小說中亦常被使用，而且頗多見與「喜從天降」連用，如《水滸傳》第四二回：「不多時，鐵扇子宋清，策著一乘山轎，抬著宋太公到來。……宋江見了，喜從天降，笑逐顏開。」又如《初刻拍案驚奇》卷一：「那主人聽得肯賣，不覺喜從天降，笑逐...
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兵荒馬亂
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近義:兵戈擾攘,兵馬倥傯,兵連禍結反義:天下太平,太平盛世,安居樂業,國泰民安辨似: 「兵荒馬亂」及「兵連禍結」都用來形容戰爭的動蕩不安。 「兵荒馬亂」側重於描述戰爭所造成的慌亂景象；「兵連禍結」側重於接連不斷的戰爭使得災禍接連不斷。 兵荒馬亂 兵連禍結 辨似例句 ○ ㄨ 這一路上～，誰也沒把握說一定逃得出來。 ㄨ ○ 這地區長久以來因為種族問題而～。
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人山人海
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「人山人海」，形容許許多多的人聚集在一起。用「山」和「海」來形容數量之多。在宋代西湖老人所撰《西湖老人繁勝錄．諸行市》中有一條記載，描述當時杭州市容的繁盛。說到當時南瓦是衣山衣海，中瓦是卦山卦海，上瓦是南山南海，下瓦是人山人海。此處所說的「瓦」，或稱為「瓦子」、「瓦舍」、「瓦肆」等，是宋元大都市中娛樂場所的總稱，包括了戲場、妓院、賭場等。至於「南瓦」等名稱，根據《西湖老人繁勝錄．瓦市》記載，當時瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦等。可見這些名稱都是指瓦市的所在。其中「南瓦」是衣市集中地，所以「衣山衣海」；「中瓦」為算命卜卦等行業的集中地，所以「卦山卦海」；上瓦「南山南海」，下瓦必然十分熱鬧...
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轉化
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2.描述一件事物時，轉變其原來的性質，化成另一種本質截然不同的事物，而加以形容敘述的修辭法，稱為「轉化」。分人性化、物性化、形象化三種。也稱為「比擬」。
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Fritz_Perls_完形治療
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驗當事人是積極的參與者，是為自己找答案並賦予意義的人。Miriam Polster提出三個統整階段來描述當事人在治療中的成長：發現（discovery）：當事人對自己獲得新的認識，或對舊有情境獲得新領悟，或對重要他人有新看法，這些發現常令他們訝異。調適（accommodation）：包括當事人重新認知自己能有選擇的機會。同化（assimilation）：當事人感覺自己有能力處理日常生活中發生的意外事件，並且化被動為主動。包括當事人學會如何去影響其環境。治療者與當事人間的關係：治療者的經驗、覺察和知覺為治療歷程的＂背景＂，...
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掌上明珠
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「掌上明珠」是捧在手上的一顆明珠，比喻極為珍愛的人或物。晉代的傅玄有一首樂府詩〈短歌行〉描述一名女子被拋棄後悲傷無奈的心境，詩中有「昔君視我，如掌中珠。何意一朝，棄我溝渠。」說情郎以前視我如捧在手掌上的明珠，那樣珍貴，為何突然有一天將我拋棄在溝渠？後來「掌上明珠」這句成語就從這裡演變而出，比喻極為珍愛的人或物，亦用於指寶貝兒女，如金．元好問的〈楊煥然生子〉詩：「掌上明珠慰老懷，愁顏我亦為君開。」近代則多指愛女，如《程乙本紅樓夢》第二回：「只嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。」
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兩全其美
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君臣雙方。後來「兩全其美」即用來指做事顧全雙方，使兩方面都能蒙受其益。同時期有一戲曲《連環計》，此劇描述王允利用貂蟬讓董卓與呂布反目的故事。其中一段描述在某一宴席上，王允故意讓國色天香的貂蟬侍奉董卓，董卓為其容貌所吸引，於是對王允說：「司徒，我三五日間成其大事，則少這麼一個好夫人。司徒，你若肯與了我呵，堪可兩全其美也。」這裡的「兩全其美」指的是英雄配美人，可使事業與愛情兩相兼顧。
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遒勁
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強勁有力。常用來描述文章、書畫的風格、筆法。《老殘遊記》第三回：「筆力甚為遒勁，上題『大風張風』四字。」也作「遒健」。
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陶淵明
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等十餘篇。田園生活是陶詩的重要題材，因此後來人們將他稱作「田園詩人」。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好，沒有戰亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。在今江西省九江縣馬回嶺鎮存有清代重建的陶淵明墓。 評價 陶淵明的詩在南北朝時影響不大。劉勰著《文心雕龍》，對陶淵明隻字未提。鍾嶸《詩品》列陶詩為中品，稱陶淵明為「古今隱逸詩人之宗」，認爲其詩「其源出於應璩」。梁代昭明太子蕭統對陶淵明推崇備至：「其文章不群，詞采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫之與京...
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貓頭鷹博士