跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1002 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
連續性與不連續性     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,發展不連續論在解釋個體在時間上的改變時,強調先天因素,而不強調環境因素。環境的條件對發展的速度可能有些影響,但是發展的順序基本上是不變的。(註2) 學者論述有些理論強調發展不連續論。像皮亞傑、維高斯基、艾瑞克森和何柏格等學者,雖然他們所著重的發展層面不同,不過他們都是階段論者,因為他們有一個共同的看法:發展有清楚的階段,可以清楚地加以指認和描述。然而,這種一致性並不能擴大到他們理論的細微處。這些理論在階段數目和細節上明顯不同。同時,每一學者所強調...
具體運思期     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
調的重點是,對於大量事物的定義,他們得以做出初步的區分,也就是一樣都是同學,但是男生、女生之間就是會有些許差別,當然他們不單單只是這類劃分,如果同樣都是一堆杯子,哪個顏色多,或是哪個形狀多,從這些面向加以詢問並要求他們做出比較的時候,通常此時期的孩童得以做出正確的回答,如同當紅色杯子較多的時候,再將他與群體做比較,問他:紅色杯子多,還是杯子多?他會答得出,杯子比較多這個答案,這代表他們已具有分類即類化及包含的能力。 參考書目註1張春興(1994)。教育心理學,頁44-45。台灣東華書局股份有限公司註2 Robert.E....
學校文化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,又包括了校外與校內文化,因而是一種綜合性的文化。學校文化是一種兼具積極與消極功能的文化:學校文化中有些積極功能有助於教育工作的進行;但是也有些一步達成教育目的的因素所在。學校文化是一種可以有意安排或引導發展方向的文化:學校中的惡質文化、制度文化、心理文化等的發展都可以加以設計引導,以符合教育的需求。 中英文關鍵字中文關鍵字:學校文化英文關鍵字:school culture 參考資料謝雲珠(2001) 。探討國小校園文化-以王淑芬校園系列書為例。臺...
陳述性知識(declarative_knowledge)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
新資訊的選擇性知覺、編碼、檢索與反饋、強化、反應與保持、保持與遷移。這些階段是連續與必須的,在教學中有些階段會相互組合,因此可將其歸納成:前三個階段為學習的準備,中間的四個階段是知識的獲得與作業,最後兩個階段為學習的保持與遷移。促進陳述性知識的學習,一方面要在三大階段中進行,另一方面因為陳述性知識各個階段是一連續過程,因此在過程中基本的條件具體,分別為:把握課堂教學速度、使用表像、使用類比、使用典型例題,以及注意組成知識系統等。 價值1.建構生活的意義2.學習程式性知識的基礎 參考文獻王克先(1989)。學習心理學。台北...
物傷其類     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
為同類罹難而感到傷心。《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「兔死狐悲,物傷其類。許遜既這等可惡,待我拿來與你復讎。」《紅樓夢》第七三回:「俗語說的,『物傷其類』,『脣竭齒亡』,我自然有些驚心。」
風吹草動     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
風吹使草搖動。語出《敦煌變文集新書.卷五.伍子胥變文》:「儻被擒獲,百死無生。[偷蹤竊道,飲氣吞聲,風吹草動,即便藏形。]」比喻輕微的動靜變化。《水滸傳》第二四回:「倘有些風吹草動,武二眼裡認的是嫂嫂,拳頭卻不認的是嫂嫂。」《文明小史》第二九回:「恐怕大膽住下,有些風吹草動,家裡人怪起來沒有回答。」
麻木     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.醫學上稱知覺完全喪失,分為全身麻木、局部麻木及部位麻木三種。《西遊記》第四○回:「沙僧聞言,打了一個失驚,渾身麻木道:『師兄,你都說的是那裡話,我等因生前有罪,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果。』」《儒林外史》第一一回:「昨晚跌了一交,半身麻木,口眼有些歪斜。」
驚惶失措     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
驚恐慌張,不知如何是好。《北齊書.卷二八.元暉業傳》:「孝友臨刑,驚惶失措,暉業神色自若。」《二刻拍案驚奇》卷一一:「少卿虛心病,元有些怕見他的,亦且出于不意,不覺驚惶失措。」也作「驚慌失措」、「驚惶無措」。
玫瑰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
勝利」的象徵,因而經常被用作為花冠、慶祝用之裝飾等。 莖有玫瑰的莖隨品種而有不同,部分品種莖為直立,有些則為藤蔓性。除特別栽植者外,普遍玫瑰的莖上皆帶刺。 葉玫瑰之葉為單一或奇數的羽狀複葉,互生,帶刺且具托葉,葉邊緣具細鋸齒。 花玫瑰花朵一般著生於短枝上,花瓣數眾多,且花色繽紛,包含紅、橙、黃、紫、白、粉紅、深紅等色系,以及複色系和複輪系等。(註2) 果實玫瑰花謝後則結肥大的紅色果實。 參考書目註1:行政院衛生署中醫藥委員會,《臺灣藥用植物資源名錄》,92年10月,頁236。註2:吳淑芬(1995),《花的奇妙世界:四季...
楚囚對泣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
起鐘儀的家世,鐘儀回答:“我的先世是職業樂師。”景公當即要他奏樂,鐘儀拿起琴,演奏起楚國的樂曲。景公有些不高興地又問:“你知道楚共王這人怎樣?”鐘儀回答說:“這不是小人所能知道的。”拒不評論楚共王的為人和其他的事。晉國大夫文子知道後說:“這個楚囚,真是既有學問,又有修養,彈的是家鄉調,愛的是楚君王,有誠有信,不忘根本。這樣的人,應該放他回去,讓他為晉楚兩國修好起一些作用。”景公采納了文子的意見,放了鐘儀。鐘儀回到楚國後,如實向共王轉達了晉國願意與楚國交好的意願,並建議兩國罷戰休兵。共王采納了鐘儀的意見,與晉國重歸於好。鐘...
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示