:::
共 457 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
國立仁愛高農
瀏覽人次:0
收藏人次:0
閩南語演說第一名。農二班陳佳馨同學榮獲97年全國美術比賽書法類縣內初賽佳作。97年度校園防治學生藥物濫用及關懷愛滋話劇創意競賽榮獲南投縣第三名。農二班陳佳馨同學榮獲97學年度全國美術比賽書法類縣內初賽佳作。家三班蔡馨葶同學參加「第三屆華梵盃高中職部落格大賽」榮獲優勝。農二班郭奕成獲行政院青輔會錄取為青年志工校園推廣大使團成員。農二班陳佳馨榮獲日本真太陽國際書道展學生部「真太陽準大賞」(第2名)。森林科學生陳柏豪、白承祐、周騂華、翁嘉隆，由羅家榮老師指導以厥無景友----霧社地區蕨類資源調查，榮獲第49屆國立暨縣(市)公私...
|
|
安非他命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種合成的結晶粉末。醫藥上原用為鎮靜藥，具有迷幻等副作用，後因太過濫用，故已列為禁藥。
|
|
楛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.粗劣不堅固。《荀子．議兵》：「械用兵革窳楛不便利者弱。」唐．楊倞．注：「窳，器病也。楛，濫惡，謂不堅固也。」
|
|
個體性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 "個體性(individuality)"1.1 定義1.2 內容說明1.3 參考文獻 "個體性(individuality)" 定義 保守城邦道德氾濫主義，使得善掛帥，美及真消失不見；德的高度發揚，卻造成德而無知，變成蠢德。此時「個體性」抬頭，成為第一優先的教育目的。 內容說明 當時著名的希臘辯者普羅塔格拉斯、蘇格拉底、柏拉圖等人不斷致力於提倡、解釋個人性的重要，而其後羅馬人與希臘辯者更一再呼籲：須將個人性作為教育目標。個人是萬物的尺度為希臘辯者普羅塔格拉斯之名言，認為人是萬物一切的衡量標準。「個別的人」不只...
|
|
洪水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
氾濫成災的大水。《孟子．滕文公下》：「昔者禹抑洪水，而天下平。」《文選．孔融．薦禰衡表》：「臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。」也作「鴻水」。
|
|
後果堪虞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
事情的結果、影響令人憂心。如：「今日世人如果再不停止對熱帶雨林的濫墾濫伐，後果堪虞。」
|
|
防汛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在江河漲水的時期採取措施，防止泛濫成災，稱為「防汛」。
|
|
託公報私
瀏覽人次:0
收藏人次:0
灼；威脅。轑，通「燎」。〔參考資料〕 ■《後漢書．卷四六．郭陳列傳．陳寵》臣聞先王之政，賞不僭，刑不濫，與其不得已，寧僭不濫。故唐堯著典，『眚災肆赦』；周公作戒，『勿誤庶獄』；伯夷之典，『惟敬五刑，以成三德』。由此言之，聖賢之政，以刑罰為首。往者斷獄嚴明，所以威懲姦慝，姦慝既平，必宜濟之以寬。陛下即位，率由此義，數詔群僚，弘崇晏晏。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。斷獄者急於篣格酷烈之痛，執憲者煩於詆欺放濫之文，或因公行私，逞縱威福。■《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子...
|
|
吹簫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.相傳春秋蕭史善吹簫，秦穆公以女弄玉妻之。見漢．劉向《列仙傳．卷上．蕭史》。後比喻締結婚姻。唐．白居易〈得景請預駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長罪不伏〉：「選吹簫之匹，雖則未獲貞人，預傅粉之郎，豈可濫收庶子？」
|
|
水患
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大水泛濫成災。《後漢書．卷二．顯宗孝明帝紀》：「今兗豫之人，多被水患。」《元史．卷六二．地理志五》：「海寧東南皆濱巨海，自唐、宋常有水患。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士