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道貌凜然
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容貌莊嚴肅穆。參見「道貌岸然」條。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「街坊競看，仕庶光嚴整行之次，忽見維摩，道貌凜然，儀形磊落。」
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比丘
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佛教上稱出家修行的男子。[例]這敦煌卷子上寫著：「大唐比丘」，作者想必是位出家人。 △和尚
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力不逮心
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還其侍子，厚賞賜之。是時賢自負兵強，欲并兼西域，攻擊益甚。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。裴遵以狀聞，天子許之。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。安不納而殺其使。賢大怒，發兵攻鄯善。安迎戰，兵敗，亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬，賢復攻殺龜茲王，遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。鄯善王上書，願復遣子入侍，更請都護。都護不出，誠迫於匈奴。天子報曰：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」於是鄯善、車師復附匈奴，而賢益橫。
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拒虎進狼
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擋住了老虎，狼卻從後門進入。比喻禍患不斷。明．張煌言〈復偽總督郎廷佐書〉：「奈何拒虎進狼，既收漁人之利於河北，長蛇封豕，復肆蜂蠆之毒於江南。」
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不以
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3.不論、不管。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「若夜起得悉平等，不以玉石金土，一等燋然，揀甚大地山河，一時傾滅。」宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．京瓦伎藝》：「不以風雨寒暑，諸棚看人，日日如是。」
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危坐
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挺直身軀端坐。唐．元稹《鶯鶯傳》：「張生拭目危坐久之，猶疑夢寐；然而修謹以俟。」《三國演義》第四七回：「只見帳上燈燭輝煌，曹操憑几危坐。」
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趨權附勢
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此處所列為「趨炎附勢」之典源，提供參考。 晉．王沈〈釋時論〉（據《晉書．卷九二．文苑列傳．王沈》引）東野丈人觀時以居，隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者，出自沍寒之谷，過而問塗。丈人曰：「子奚自？」曰：「自涸陰之鄉。」「奚適？」曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕
(1) 融融：和暖、光亮...
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鶴處雞群
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張大千
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人名。（西元1899～1983）四川內江人。為中國現代國畫名家。繪畫受二哥張善子啟迪，後常摹倣石濤的畫，擅長山水、花卉、人物、鳥獸，尤擅破墨荷花。曾勾臨敦煌壁畫二百七十六幅，深受其影響。曾在東京、巴黎開畫展，並榮獲紐約國際藝術協會金牌獎。除了善畫，亦是收藏家、鑑賞家、美食家，為一位生活的藝術家。
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鄭成功攻占台灣
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6年頒布了海禁令，命令沿海五省的居民撤退四十里。鄭成功的勢力壯大後，於1659年，聯合據守在浙東的張煌沿河工長江口，一度攻入鎮江、南京一帶，可惜最後不斷被增援而來的清兵擊退，又回到廈門。北伐失敗後，鄭成功的根據地幾乎只剩下廈門、金門，海禁的實施使得沿海貨船減少，開始影響鄭氏的收益。金、廈二地在籌量及保護家屬安全上也顯得困難，掠奪沿海地區作為人員糧餉補給的辦法也非長久之計。 經過此時，曾經被台南的荷蘭總督指派來廈門與鄭氏進行過商務談判的一位漢人通事何斌，因不法之事遭荷蘭當局起訴，潛逃到廈門。這位曾是鄭芝龍的部屬，帶來台南一...
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貓頭鷹博士